...脏是指人体的五脏(心,肺、脾,肝、肾),腑是指人体的六腑(胆、胃、小肠,大肠、膀胱、三焦)。由于脏与腑是根据它们的功能特点来区分的。 脏是指人体的五脏(心,肺、脾,肝、肾),腑是指人体的六腑(胆、胃、小肠,大肠、膀胱、三焦)。由于脏与腑是...
...文書藏也。从广付聲。方矩切〖注〗臣鉉等曰:今藏腑字俗書从肉,非是。 (府) 文書臧也。文書所藏之處曰府。引伸之爲府史胥徒之府。周禮。府六人。史十有二人。注云。府治藏、史掌書者。又大宰。以八法治官府。注云。百官所居曰府。从广。付聲。方矩切。...
...出自:五代诗人冯延巳的《谒金门》 原文如下: 风乍起,吹绉一池春水。 闲引鸳鸯香径里,手挼红杏蕊。 斗鸭阑干独倚,碧玉搔头斜坠。 终日望君君不至,举头闻鹊喜。赏析 这首词写贵族女子在春天里愁苦无法排遣和希望心上人到来的情景。 一开头写景:...
...潮热汗出谵语腹痛便秘病传阳明之经,不得汗解,腑阳素旺之人,以经热郁蒸而腑热内作,开其皮毛,则见大汗,至于手足淋漓,表邪尽解,全是内伤矣。经气发舒,无复郁迫,腑气松畅,吐利皆安。汗愈泄而土愈焦,燥愈增而热愈盛,每至申酉之交,应时发热,如潮汐...
...太阴之经,有少阴之经,有厥阴之经。凡三阴之邪,已入腑者,可下而已。所谓入腑之腑,指阳明胃腑而言也。三阳、三阴之邪,一入胃腑,则无复传矣。胃者、土也。万物归土之义也。《伤寒论》云∶有太阳阳明,有正阳阳明,有少阳阳明。此阳明即胃腑,非阳明之经也...
...利也。一曰剔也。从戈呈聲。徒結切 利也。利者、銛也。一曰剔也。剔當作𩮜。詳髟部。从戈。呈聲。徒結切。按呈聲當在十一部。而大部𢧜、金部鐵、遞用爲聲。則十一部十二部合音冣近之理也。山海經戜國、戜民國。今譌作𢧜。...
...经,有少阴之经,有厥阴之经,凡三阴之邪,已入腑者,可下而已。所谓入腑之腑,指阳明胃腑而言也。三阳三阴之邪,一入胃腑,则无复传矣。胃者土也,万物归土之义也。《伤寒论》云∶有太阳阳明,有正阳阳明,有少阳阳明,此阳明即胃腑,非阳明之经也。假令邪在...
...宗筋,伤其冲脉,血泻不复,皮肤内结,唇口不荣,故须不生。”说明古人已观察到“去其宗筋”后所产生的生理现象。但是没有注意到“去其宗筋”后不再生育这一现实,这也是奇腑功能不能通过试验观察的直接原因,这也是古人给我们留下的、进一步的研究任务。 从《...
...斂足也。鵲鵙醜,其飛也㚇。从夊兇聲。子紅切 (㚇) 斂足也。䧿𩀎醜。其飛也㚇。二句見釋鳥。今爾雅作翪。許所據異也。从夊。斂足故从夊。兇聲。子紅切。九部。...
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