忧恚无言_《黄帝内经·灵枢》_【中医宝典大全】

...横骨者,神气所使主发舌者也。故人之鼻洞涕出不收者,颃颡不开,分气失也。是故厌小而疾薄,则发气疾,其开阖利,其出气易,其厌大而厚,则开阖难,其气出迟,故重言也。人卒然无音者,寒气客于厌,则厌不能发,发不能下,至其开阖不致,故无音。 黄帝曰:刺之奈何?岐伯曰:足之少阴,上系于舌,络于横骨,终于会厌。两泻其血脉,浊气乃避。会厌之脉,上络任脉,取之天突,其厌乃发也。

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忧患无言第六十九_《灵枢》

...所使,主发舌者也。故人之鼻洞涕出不收者,顿领不开,分气炎也。是故厌小而疾薄,则发气疾,其开阀利,其出气易;其厌大而厚,则开阔难,其气出迟,故重言也。人卒然无音者,寒气客于厌,则厌不能发,发不能下至,其开阅不致,故无音。①工:原作''上",据拥乙经〕、什素·量气蛐州 类经 》改。183黄帝曰:刺之奈何?岐伯曰:足之少阻,上系于舌,络子横骨,终于会厌。两泻其血脉...

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《忧恚无言》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...气所使主发舌者也。故人之鼻洞涕出不收者,颃颡不开,分气失也。是故厌小而疾薄,则发气疾,其开阖利,其出气易,其厌大而厚,则开阖难,其气出迟,故重言也。人卒然无音者,寒气客于厌,则厌不能发,发不能下,至其开阖不致,故无音。 2、忧恚无言:黄帝曰:刺之奈何?歧伯曰:足之少阴,上系于舌,络于横骨,终于会厌。两写其血脉,浊气乃避。会厌之脉,上络任脉,取之天突,其厌乃发...

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《忧恚无言》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...气所使主发舌者也。故人之鼻洞涕出不收者,颃颡不开,分气失也。是故厌小而疾薄,则发气疾,其开阖利,其出气易,其厌大而厚,则开阖难,其气出迟,故重言也。人卒然无音者,寒气客于厌,则厌不能发,发不能下,至其开阖不致,故无音。 2、忧恚无言:黄帝曰:刺之奈何?歧伯曰:足之少阴,上系于舌,络于横骨,终于会厌。两写其血脉,浊气乃避。会厌之脉,上络任脉,取之天突,其厌乃发...

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释解_《研经言》在线阅读_【中医宝典】

...文》∶夜舍也,天下休舍也。然则解 云者,谓懈怠而休舍也。夜又通于液。周有叔液鼎,即八士之叔夜,而《周官·考工》弓人春液角,近朱骏声谓液解也。然则解 云者,即解字之重言也。此王太仆寒不甚、热不甚、弱不甚、强不甚之训,所以不可易也。又案食亦云者,即临食不甚喜好之称,故曰瘦人以其未食时若欲食,及临食则不甚欲食,故曰善食而瘦人。(善读如彼为善之之善。)两症名义并同。

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释解_《研经言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...文》∶夜舍也,天下休舍也。然则解 云者,谓懈怠而休舍也。夜又通于液。周有叔液鼎,即八士之叔夜,而《周官·考工》弓人春液角,近朱骏声谓液解也。然则解 云者,即解字之重言也。此王太仆寒不甚、热不甚、弱不甚、强不甚之训,所以不可易也。又案食亦云者,即临食不甚喜好之称,故曰瘦人以其未食时若欲食,及临食则不甚欲食,故曰善食而瘦人。(善读如彼为善之之善。)两症名义并同。

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释解_《研经言》_【中医宝典大全】

...文》∶夜舍也,天下休舍也。然则解 云者,谓懈怠而休舍也。夜又通于液。周有叔液鼎,即八士之叔夜,而《周官·考工》弓人春液角,近朱骏声谓液解也。然则解 云者,即解字之重言也。此王太仆寒不甚、热不甚、弱不甚、强不甚之训,所以不可易也。又案食亦云者,即临食不甚喜好之称,故曰瘦人以其未食时若欲食,及临食则不甚欲食,故曰善食而瘦人。(善读如彼为善之之善。)两症名义并同。

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麻黄附子甘草汤_《伤寒括要》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...辛散甘缓之义也第一症以少阴本无热.今 发热 .故云反也.发热为表邪.当汗.又兼脉沉属阴.当温.故以 附子 温经.麻黄发表.而热从汗解.故加 细辛 是汗剂之重者.第二症.既无里寒可温.又无里热可下.其所以用麻黄附子之义.则是脉亦沉.方可名曰少阴病.身亦发热.方行发汗药.又得之二三日.病尚浅比前症稍轻.故不重言脉症.但日微发汗.所以去细辛.加甘草.是汗剂之轻者.

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忧恚无言_《内经评文》在线阅读_【中医宝典】

...神气所使.主发舌者也.故人之鼻洞涕出不收者.颃颡不开分气失也.是故厌小而薄.则发气疾.其开阖利.其出气易.其厌大而浓.则开阖难.其气出迟.故重言也.人卒然无音者.寒气客于厌.则厌不能发.发不能下至. (似当作上至) 其开阖不致.故无音.黄帝曰.刺之奈何.岐伯曰.足之少阴.上系于舌.络于横骨.终于会厌.两泻其血脉.浊气乃辟.会厌之脉.上络任脉.取之天突.其厌乃...

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忧恚无言_《内经评文》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...神气所使.主发舌者也.故人之鼻洞涕出不收者.颃颡不开分气失也.是故厌小而薄.则发气疾.其开阖利.其出气易.其厌大而浓.则开阖难.其气出迟.故重言也.人卒然无音者.寒气客于厌.则厌不能发.发不能下至. (似当作上至) 其开阖不致.故无音.黄帝曰.刺之奈何.岐伯曰.足之少阴.上系于舌.络于横骨.终于会厌.两泻其血脉.浊气乃辟.会厌之脉.上络任脉.取之天突.其厌乃...

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