...候也。 以无血，故色白。无血润肤，故不泽。脉中无血，故空虚。以为不足，虚之状也。 平按：“不泽”下《甲乙经》有“脉脱者”三字。 黄帝曰：六气者，贵贱何如？岐伯曰：六气者，各有部主也，其贵贱善恶可为常主，然五谷与为大海。 六气有部有主，有贵有贱，有善有恶，人之所受，各有其常，皆以五谷为生成大海者也。 平按：“与为大海”《灵枢》、《甲乙经》均作“与胃为大海也”。
...候也。 以无血，故色白。无血润肤，故不泽。脉中无血，故空虚。以为不足，虚之状也。 平按：“不泽”下《甲乙经》有“脉脱者”三字。 黄帝曰：六气者，贵贱何如？岐伯曰：六气者，各有部主也，其贵贱善恶可为常主，然五谷与为大海。 六气有部有主，有贵有贱，有善有恶，人之所受，各有其常，皆以五谷为生成大海者也。 平按：“与为大海”《灵枢》、《甲乙经》均作“与胃为大海也”。
...血，故色白。无血润肤，故不泽。脉中无血，故空虚。以为不足，虚之状也。 平按：“不泽”下《甲乙经》有“脉脱者”三字。 黄帝曰：六气者，贵贱何如？岐伯曰：六气者，各有部主也，其贵贱善恶可为常主，然五谷与为大海。 六气有部有主，有贵有贱，有善有恶，人之所受，各有其常，皆以五谷为生成大海者也。 平按：“与为大海”《灵枢》、《甲乙经》均作“与胃为大海也”。 参看 六气
第十回奸外母蒙格枉死避内讧努尔求尸话说布占泰投降了叶赫部，这时部主名叫纳林布禄。想起从前酋长卜寨被努尔哈齐杀死，不由得切齿痛恨；如今布占泰也吃了建州人的亏，从来说的是同病相怜，他便收留下了。两人天天商量如何报仇的法子，因想起建州人，便又想起哈达部主蒙格布禄，他不该帮着努尔哈齐来欺侮叶赫部，如今我们要报仇，第一要去讨伐蒙格布禄。明朝万历二十七年五月的时候，纳林...
...白如盐。夭然不泽，谓枯涩无神也。） 其脉空虚，此其候也。 （脉贵有神，其脉空虚，即六脱之候。） 黄帝曰∶六气者贵贱何如？岐伯曰∶六气者，各有部主也，其贵贱善恶，可为常主，然五谷与胃为大海也。 （部主，谓各部所主也，如肾主精，肺主气，脾主津液，肝主血，心主脉也。贵贱善恶，以衰旺邪正言，如春夏则木火为贵，秋冬则金水为贵，而失时者为贱也；六气之得正者为善，而太过不...
...白如盐。夭然不泽，谓枯涩无神也。） 其脉空虚，此其候也。 （脉贵有神，其脉空虚，即六脱之候。） 黄帝曰∶六气者贵贱何如？岐伯曰∶六气者，各有部主也，其贵贱善恶，可为常主，然五谷与胃为大海也。 （部主，谓各部所主也，如肾主精，肺主气，脾主津液，肝主血，心主脉也。贵贱善恶，以衰旺邪正言，如春夏则木火为贵，秋冬则金水为贵，而失时者为贱也；六气之得正者为善，而太过不...
...白如盐。夭然不泽，谓枯涩无神也。） 其脉空虚，此其候也。 （脉贵有神，其脉空虚，即六脱之候。） 黄帝曰∶六气者贵贱何如？岐伯曰∶六气者，各有部主也，其贵贱善恶，可为常主，然五谷与胃为大海也。 （部主，谓各部所主也，如肾主精，肺主气，脾主津液，肝主血，心主脉也。贵贱善恶，以衰旺邪正言，如春夏则木火为贵，秋冬则金水为贵，而失时者为贱也；六气之得正者为善，而太过不...
...脱者色白如盐。夭然不泽，谓枯涩无神也。）其脉空虚，此其候也。（脉贵有神，其脉空虚，即六脱之候。）黄帝曰∶六气者贵贱何如？岐伯曰∶六气者，各有部主也，其贵贱善恶，可为常主，然五谷与胃为大海也。（部主，谓各部所主也，如肾主精，肺主气，脾主津液，肝主血，心主脉也。贵贱善恶，以衰旺邪正言，如春夏则木火为贵，秋冬则金水为贵，而失时者为贱也；六气之得正者为善，而太过不及...
...本规律是：上以候上，中以候右，下以候下。具体划分法有下列三种。 l.以脏腑分属诊舌部位 心肺居上，放以 舌尖 主心肺；脾胃居中，故以 舌中 部主脾胃；肾位于下，故以 舌根 部来主肾；肝胆居躯体之侧，故以 舌边 主肝胆，左边属肝，右边属胆。这种说法，一般用于 内伤杂病 。 2.以三焦分属诊舌部位 以三焦位置上下次序来分属诊舌部位，舌尖主 上焦 ，舌中部主中焦，...
...说。其基本规律是：上以候上，中以候右，下以候下。具体划分法有下列三种。 l.以脏腑分属诊舌部位 心肺居上，放以舌尖主心肺；脾胃居中，故以舌中部主脾胃；肾位于下，故以舌根部来主肾；肝胆居躯体之侧，故以舌边主肝胆，左边属肝，右边属胆。这种说法，一般用于内伤杂病。 2.以三焦分属诊舌部位 以三焦位置上下次序来分属诊舌部位，舌尖主上焦，舌中部主中焦，舌根部主下焦。这...
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