...炒黑）连翘 陈皮 抚芎 贝母（去心）枳壳（炒）白茯苓 苏梗各3克 甘草1.5克【功能主治】治诸郁。【用法用量】上锉一剂。水煎服。有痰，加南星，半夏；有热，加柴胡、黄芩；血郁，加桃仁、红花；湿郁，加白术、羌活；气郁，加木香、槟榔；食郁，加山楂、...
...寒热薄煎食气血，尸痰蛔统名十厥，大知是症致命多，神珠卒尔病稀得，资身木火土金水，流行对待生无已，太过不及郁深沉，达发夺泄折能起。此章言因郁而致目病，病而复厥。症，治郁有五，《经》曰∶木郁则达之，火郁则发之，土郁则夺之，金郁则泄之，水郁则折...
...郁夷 [Yu county] 郁,右扶风郁夷也。从邑,有声。——《说文》 古地名。汉置县。在今陕西省陇县西 物实无中核者谓之郁 [core] 物实无中核者谓之郁,无刀斧之斫者谓之朴。——《论衡》 又如:郁朴(本指没有内核的果实或未加工的...
...妇人杂病脉证并治》记载了属于郁病的脏躁及梅核气两种病证，并观察到这两种病证多发于女性，所提出的治疗方药沿用至今。元代《丹溪心法，六郁》提出了气、血、火、食、湿、痰六郁之说，创立了六郁汤、越鞠丸等相应的治疗方剂。明代《医学正传》首先采用郁证这一...
...姑苏朱子明妇．病长号数十声．暂止．复如前．人以为疠所凭．莫能疗．戴原礼曰．此郁病也．痰闭于上．火郁于下．故长号则气少舒．经云．火郁则发之．是已．遂用重剂涌之吐痰如胶者无算．乃愈．易思兰治一妇．浑身倦怠．呵欠口干．经月不食．强之．不过数粒...
...安在其泥于吐哉？余仿此。（尝见有病热发汗不出者，以承气汤下之，里气一通，余邪自化汗以出，岂非火郁以夺为发之义哉？）丹溪分六郁，气、血、湿、火、食、痰也。故制越鞠丸，以香附理气，抚芎行血，苍术开湿，栀子治火，神曲消食，痰郁加贝母。而大要以理气...
...右扶風郁夷也。从邑有聲。於六切 (郁) 右扶風郁夷也。見地理志。班引詩。周道郁夷。師古曰。毛詩周道倭遟。韓詩作郁夷字。言使臣乗馬行於此道。按古假借爲𢒰字。如論語郁郁乎文哉是也。𢒰、有文章也。其始借彧爲𢒰。其後又借郁爲彧。今陜西鳳翔府...
...血、火、食、湿、痰）之说，创立了六郁汤、越鞠丸等相应的治疗方剂，由此更加丰富了中医对郁证的认识和扩大了治疗范围。到了明代，王履在他《医经溯洄集》中列有“五郁论”的专篇，篇中提出“凡病之初多由乎郁。郁者，滞而不通之义。或因所乘而为郁，或不因...
...百病不生。一有怫郁。诸病生焉。又制为六郁之论。立越鞠丸以治郁。而以香附、抚芎、苍术开郁利气为主。谓气郁而湿滞。湿滞而成热。热郁而成痰。痰滞而血不行。血滞而食不化。此六者相因而为病者也。此说出而内经之理始晦。内经之旨。又因释注之误而复晦。所以...
...．溺淋便赤．食郁嗳酸作胀．恶食痞硬．湿郁关节重痛．首如物蒙．遇阴则甚．热郁目蒙溺涩．口干烦躁．遇暖便发．（戴氏）五脏郁症有本气自郁而生病者．心郁昏昧健忘．肝郁胁胀嗳气．脾郁中满不食．肺郁干咳无痰．肾郁腰胀淋浊．不能久立．胆郁口苦晡热．怔忡...
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