脉∶乍疏乍数、乍大乍小,或促或结,皆邪脉也;脉紧而急者遁尸。 丹溪曰∶俗云冲恶者,谓冲斥邪恶鬼崇而病也。如此病者,未有不因气血先亏而致者焉。血气者,心之神也。神既衰乏,邪因而入,理或有之。按此恐指山谷狐魅而言。若夫气血两虚,痰滞心胸,妨碍升降,不得营运,以致十二官各失其职,视听言动皆为虚。妄以邪治之,其人必死,可不审乎? 秦承祖灸鬼法 治一切惊狂 谵妄 、逾
脉∶乍疏乍数、乍大乍小,或促或结,皆邪脉也;脉紧而急者遁尸。 丹溪曰∶俗云冲恶者,谓冲斥邪恶鬼崇而病也。如此病者,未有不因气血先亏而致者焉。血气者,心之神也。神既衰乏,邪因而入,理或有之。按此恐指山谷狐魅而言。若夫气血两虚,痰滞心胸,妨碍升降,不得营运,以致十二官各失其职,视听言动皆为虚。妄以邪治之,其人必死,可不审乎? 秦承祖灸鬼法 治一切惊狂 谵妄 、逾
脉∶ 乍疏乍数、乍大乍小,或促或结,皆邪脉也;脉紧而急者遁尸。 丹溪曰∶俗云冲恶者,谓冲斥邪恶鬼崇而病也。如此病者,未有不因气血先亏而致者焉。血气者,心之神也。神既衰乏,邪因而入,理或有之。按此恐指山谷狐魅而言。若夫气血两虚,痰滞心胸,妨碍升降,不得营运,以致十二官各失其职,视听言动皆为虚。妄以邪治之,其人必死,可不审乎? 秦承祖灸鬼法 治一切惊狂 谵妄 、
梢李王枕甫逋肱《蚓庵琐语》载:新安程孝廉名光里字奕先,奉吕祖甚虔,忽有黑气入裩中,似觉妇人之阴,一接而精大泄,符药不灵。一日遇一道人,教具佩 麝香 可愈。初佩不多,未验,后佩两余,其祟遂绝。
梢李王枕甫逋肱《蚓庵琐语》载:新安程孝廉名光里字奕先,奉吕祖甚虔,忽有黑气入?h中,似觉妇人之阴,一接而精大泄,符药不灵。一日遇一道人,教具佩 麝香 可愈。初佩不多,未验,后佩两余,其祟遂绝。
梢李王枕甫逋肱《蚓庵琐语》载:新安程孝廉名光里字奕先,奉吕祖甚虔,忽有黑气入裩中,似觉妇人之阴,一接而精大泄,符药不灵。一日遇一道人,教具佩 麝香 可愈。初佩不多,未验,后佩两余,其祟遂绝。
《 本事方 》云∶飞尸者,游走皮肤,穿脏腑,每发刺痛,变作无常。通尸附骨,入肉,攻凿血脉,每不可得近,见尸丧,闻哀哭便发。风尸者,淫濯四肢,不知痛之所在,每发昏沉,得风雪便作。沉尸缠骨结脏,冲心胁,每发绞切,遇寒便作。主尸者,举身沉重,精神错杂,常觉昏废。每遇节候,辄变大恶。 皆用 忍冬 汁、太乙精 神丹 、 苏合香丸 、 雄朱散 随治。 □ 卒患心 腹胀
血气者,身之神也。神既衰乏,邪因而入,理或有之。若夫血气两亏,痰客中焦,妨碍升降,不得运用,以致十二官各失其职,视听言动,皆有虚妄。以邪治之,其人必死。吁哉冤乎!谁执其咎? 宪幕之子傅兄,年十七、八,时暑月,因大劳而渴,恣饮梅浆,又连得大惊三四次,妄言妄见,病似邪鬼。诊其脉,两手皆虚弦而带沉数。予曰∶数为有热,虚弦是大惊,又梅酸之浆,郁于中脘,补虚清热,导去
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