...书观。夫神与气、精，是三品上药，独神是火，为先天之元阳，不但统制气、精，而气、精皆神所生。故此火宜温不宜凉，宜养不宜折。病人但能存此火烧火，尚可施治。此火一灭，精气绝而其人死矣，岂但健忘一证，即一部《医法圆通》之死证，皆此火之衰绝耳。凡医因何而不敢放胆用姜、附以活人耶！全龙点睛正在此处，学者着眼至摄心有密，乃培养此火种之法。钦安之医、之心、之学，亦于是乎在。
...不宜吐者 病有宜下者 病有不宜下者 服药须知 卷四 失血破疑说 益火之源以消阴翳辩解 壮水之主以制阳光辨解 申明阴盛扶阳阳盛扶阴的确宗旨 邪正论 客问参芪归地辨论 分脾肾为先后二天解 六客辨解 胎前忌服药品解 食气篇 一气分为六气图说 太阳用药图 桂枝汤圆通应用法 太阳经腑用药图 麻黄汤五苓散圆通就用法 阳明经证用药图 葛根汤圆通应用法 阳明经用药图 白虎汤...
...乱无主，三五日一发，夫头晕之症，原非应下之候。其所以应下者，盖以阴 血虚 极，不能制其亢龙，龙奔于上，则浊火乱其神明，故昏昏无主。 大承气汤 力能制其亢龙，故治之而愈。 此方吴又可《温疫论》条中，可用此方有三十余症，《 伤寒 》阳明本篇可用六七症，少阴篇急下可用有三症，兹不备举。学者务宜熟读仲景《伤寒》书，但得圆通应用变化之道，切不可死守原文，当以明理为要。
...，有人能治愈此病者，愿焚其书，愿铲其批。 真气衰于何部，内邪外邪即在此处窃发。治之但扶其真元，内外两邪皆能绝灭。是不治邪而实以治邪，未治风而实以祛风。握要之法也。若专主祛风化痰，每每酿成脱绝危候，何也？正虚而邪始生，舍其虚而逐其末。况一切祛风化谈之品，皆是耗散元气之斤，未有不立增其病者。然而浅深轻重，步步有法，贵在圆通。予不过以鄙意之管见，以与同人共商之耳。
...食之源，于治 胃病 乎何难。 以上内外诸法俱备，学者务要下细理会，不可因其不食，而即以消食、行气、破滞之品杂乱投之，病人莫不阴受其害。查近日市习，一见不食，便以 平胃散 加丑牛、 槟榔 、 山楂 、 麦芽 、 香附 、 三棱 、 莪术 之类投之。内外莫分，阴阳莫辩，诚可慨也。今特略陈大意，至于变化圆通，存乎其人。[眉批]八字要紧。又安可执一说，而谓尽括无遗。
按 桂枝汤 一方，乃调和阴阳，彻上彻下，能内能外之方，非仅治仲景原文所论病条而已。想仲景立法之日，当是邪在太阳卫分时说法，就未言及别证皆可以用得。今人不明圣意，死守陈法，不敢变通，由其不识阴阳之妙，变化之机也，予亦粗知医，常于临症时多用此方，应手辄效。因思仲景之方，原不仅治伤风证，凡属太阳经地面之病，皆可用得。兹特将经验病形略举一二于左，以便参究。 一治胸 ...
一治巅顶痛。夫厥阴之脉会于巅顶，今见巅顶痛者，是厥阴之邪侵于上也。 乌梅丸 专主厥阴，故治之而愈。 一治睾丸肿痛。夫睾丸，俗称为外肾。世人多以肾目之。不知此乃木之余气所生。故贤配之三卦，震，木也。二阴一阳，二睾丸为偶，玉茎一为奇，奇居腹面，丸居背面，所配确乎不爽，而世人盖未之细求其理也。予每于此处病，多以 乌梅丸 治之而愈。 一治 腹痛 饮冷。夫腹痛， 爪甲...
...，咳吐脓血，胸中隐隐作痛，将成时，坐卧不安。 按痈、痿二证，名异而源同。同者，同在肺也。痿虚由肺阳不足，而津液失运。而痈实。由肺阴不足，而燥邪日生蕴酿日久。痿宜温肺，《金匮》之 甘草干姜汤 是也。姜性辛温，能宣肺中之寒， 甘草 能缓姜性之散，又能温中补中，又足生气，故见功实速。余曾经验多人。痈宜开壅，《金匮》之 皂荚丸 是也。 皂荚 功专开壅去垢，又得蜜，枣...
按 头痛 一证，有从外而入者，有从内而出者。从外而入者，风、寒、暑、湿、燥、火，六客之邪干之也。干于三阳，俱以表称，干于三阴，俱以里论。 此指六客由外入内之谓，非指七情损伤，由内出外之谓。 三阳者何？一曰太阳头痛，脉浮项强， 发热 恶寒 恶风是也。自汗恶风，主以 桂枝汤 。恶寒无汗，主以 麻黄汤 。是顺其本经之气机也。二曰阳明头痛，额前、眉棱、眼眶胀甚，脉长...
...唇口青黑，满口津液，不思茶水，虽十余日不便，而并无 腹胀 、烦燥不安等情。即有渴者，定喜 热汤 ，冷物全然不受，他书称为阴结寒闭者，即此也。法宜扶阳，如 回阳饮 加安桂、 砂仁 、 白通汤 ， 附子 甘草汤 之类。 因阴虚者，由火旺伤血，血液枯稿，肠中之糟粕干涩不行，如船舟之无水而停滞不动也。其人定多烦躁，声音响亮，渴欲饮冷，吐痰干黄，脉或洪大细数。他书称为...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。