...之，至于骨乃见。绝则全无推亦闲。绝，亦古脉名。短于本位犹不及，短，不及也。见指中间。促急来数喜渐宽。促者，急也。脉数时一止复来，曰促。结脉缓时来一止。结，不续也。脉来迟缓时一止，曰结。代脉中止不自还。代，更代也。先有涩濡定止，方见代脉，止歇...
...之，至于骨乃见。绝则全无推亦闲。绝，亦古脉名。短于本位犹不及，短，不及也。见指中间。促急来数喜渐宽。促者，急也。脉数时一止复来，曰促。结脉缓时来一止。结，不续也。脉来迟缓时一止，曰结。代脉中止不自还。代，更代也。先有涩濡定止，方见代脉，止歇...
...结脉者，迟缓而时一止，为阴也，主阴盛发躁烦满，或阳厥极深，以至身冷，脉微欲绝，而缓弱时一止者，亦胸烦躁，此止为热极而非寒也，皆须以标本明之。促脉者，阳也，数而时一止也，主聚积、气痞，忧思所成；亦或热剧失下，则令脉促。下之则平也。代脉者，主...
...迟而一止为结，数而一止为促。迟为寒结，则寒之极矣；数为热促，则热之至矣。...
...促脉，来去数，时一止复来（《脉经》）。如蹶之趣，徐疾不常（黎氏）。《脉经》但言数而止为促，《脉诀》乃云：并居寸口，不言时止者，谬矣。数止为促，缓止为结，何独寸口哉！『体状诗』促脉数而时一止，此为阳极欲亡阴。三焦郁火炎炎盛，进必无生退可生。...
...促脉定息，数时一止复来，如蹶之趣，徐疾不常。《脉经》但言数而止为促，《脉诀》乃云并居寸口，不言时止者，谬矣。数止为促，缓止为结，何独寸口哉？李氏曰∶促脉数时来一【主病】促脉惟将火病医，其因有五细推之，时时喘咳皆痰积，或发狂斑与毒疽。又曰∶...
...——《汉书·李陵传》 比喻心情烦闷,心里有结 [pent-up] 意有所郁结。——司马迁《报任安书》 牢固 [solid;firm] 今疾已结,促去可得与家相见,五日卒。——陈寿《三国志》 另见 jiē...
...柔和的歌声和舒缓的舞姿。 唐 白居易 《长恨歌》：“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。”亦作“ 緩歌縵舞 ”。 宋 李纲 《荔枝词》集句：“ 沉香亭 北倚欄干，緩歌縵舞凝絲竹。”...
...促脉，来去数，时一止复来（《脉经》）。如蹶之趣，徐疾不常（黎氏）。《脉经》但言数而止为促，《脉诀》乃云：并居寸口，不言时止者，谬矣。数止为促，缓止为结，何独寸口哉！『体状诗』促脉数而时一止，此为阳极欲亡阴。三焦郁火炎炎盛，进必无生退可生。...
...。脉数时一止为促，促主热，然亦有因于寒者，如伤寒脉促，手足厥逆，可灸之。注家谓之气本动，为寒所迫，则数而促也。脉缓时一止为结，结主寒，然亦有因于热者，如太阳病身黄，脉沉结，少腹硬，小便利，其人如狂者，血证谛也，抵当汤主之。注家谓湿热相搏，脉...
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