此症发于喉镜内左右，俱有形如松 样。先起三五白点黄点，后凑成一个，未开花者可治，已开花者切勿轻医。治当平肝清肺， 驱风 解毒 ，宜用 生地 、六味，加 防风 、 荆芥 、 薄荷 、 蝉蜕 等药，内吹以 玉龙散 。
■大夫忠告 一听到孩子咳嗽，做父母的总是很揪心。其实，从医学角度出发，咳嗽是一种正常的生理防御反射，有助清除呼吸道黏液。3岁以下的小儿咳嗽反射较差，痰液不易排出，如果父母一见小儿咳嗽，便给予较强的止咳药，咳嗽暂时停止，但痰液不能顺利排出，而大量积在气管和支气管内，会造成气管堵塞。另外，小孩早上起床有几声轻轻的咳嗽，这是生理现象，只是清理晚上积存在呼吸道的黏液
症者证也，证之于外，以知其内。凡病皆然，不独疹也。疹出于脾肺二经，初必因外感而发，与伤风 伤寒 无异，特其症 咳嗽 喷嚏，面肿腮赤，目胞浮肿，眼泪汪汪，鼻 流清涕 ，呵欠闷顿，乍凉乍热，手足稍冷，或中指独冷，睡时惊悸，或 恶心 呕哕，或以手掐面目唇鼻，是皆出疹之候。又必 发热 五六日，而后见遍身红点，大者如 苏子 ，次者如 芥子 ，小者如蚕子，而成粒成片者是
...忽贫，未免 抑郁 而下舒，气滞则血滞，久则新者不生，滞者成疾，故言脱、言失者矣。） 【按】古之神圣未尝不以望闻问切四者互相参考，审察病情，然必先望其气色，次则闻其音声，次则问其病源，次则诊其脉状，此先后之次第也。近世医者既自附于知脉，而病家亦欲试其本领，遂绝口不言，惟伸手就诊，而医者即强为揣摩；若揣摩偶合，则信为神手，而揣摩不合，则薄为愚昧。噫嘻！此《内经》...
...忽贫，未免 抑郁 而下舒，气滞则血滞，久则新者不生，滞者成疾，故言脱、言失者矣。） 【按】古之神圣未尝不以望闻问切四者互相参考，审察病情，然必先望其气色，次则闻其音声，次则问其病源，次则诊其脉状，此先后之次第也。近世医者既自附于知脉，而病家亦欲试其本领，遂绝口不言，惟伸手就诊，而医者即强为揣摩；若揣摩偶合，则信为神手，而揣摩不合，则薄为愚昧。噫嘻！此《内经》...
胃病 喜冷冻饮料。胃热者口烂，心空如饥。胃寒者肢冷， 腹胀 而病。 肠病喜热饮。肠热者，溺黄加粥。肠寒者， 溺白 便泻 肠鸣 。从面先肿者，阳水。从足先肿者，阴水。若手肿至腕，足肿至跗，面肿至颈，皆气虚不还，死症。 食多气少，非 胃火 ，即病新愈。食少气多，非胃虚，即气逆。虚热喜热饮。实热喜冷冻饮料。 虚寒喜冷冻饮料。实寒喜热饮，人左乳下，为胃之大络，名虚里
论目之病，各有其症，识症之法，不可不详。故曰∶症候不明，愚人迷路；经络不明盲子夜行，可不慎乎？凡观人目，而无光华神色者，定是昏蒙，男子必酒色劳役气怒，女子郁结风多，气 血虚 损，则目疾昏花，因之而起。故宜先察部分形色，次辨虚实阴阳，更别浮沉，当知滑涩，看形色之难易，详根脚之浅深。经云∶阳胜阴者暴，阴胜阳者盲。虚则多泪而痒，实则多肿而痛，此乃大意然也。夫血化为
喉症属痰属风火，乳蛾等症总因之，去风消痰解热毒，更开郁结愈堪期。若然初发 寒战 起，发后身凉即便安，口无重舌唇不裂，切勿误将热药施。盖缘阴气虚寒发，其身津液化痰兮，慎勿将痰多去尽，恐竭精神必致危。先以 吹药 通喉胀，散风和解莫煎迟，次服温补滋阴剂，虚寒治法只如斯。三日后再发寒战，心寒胁痛命如丝，发时口碎闭失紧，重舌便难热症知，治用 石膏 败毒散 ，症虽险凶易
...忽贫，未免 抑郁 而下舒，气滞则血滞，久则新者不生，滞者成疾，故言脱、言失者矣。） 【按】古之神圣未尝不以望闻问切四者互相参考，审察病情，然必先望其气色，次则闻其音声，次则问其病源，次则诊其脉状，此先后之次第也。近世医者既自附于知脉，而病家亦欲试其本领，遂绝口不言，惟伸手就诊，而医者即强为揣摩；若揣摩偶合，则信为神手，而揣摩不合，则薄为愚昧。噫嘻！此《内经》...
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