贲：亨。小利有攸往。 《彖》曰：贲“亨”，柔来而文刚，故“亨”。分刚上而文柔，故“小利有攸往”(1)。天文也(2)。文明以止，人文也(3)。观乎“天文”，以察时变；观乎“人文”，以化成天下(4)。 (1)刚柔不分，文何由生？故坤之上六来居二位，“柔来文刚”之义也。柔来文刚，居位得中，是以“亨”。乾之九二，分居上位，分刚上而文柔之义也。刚上文柔，不得中位，不若...
东垣，百世之师也。其制 肥气丸 以治肝积，制息贲丸以治肺积，制 伏梁丸 以治心积，制 痞气丸 以治脾积，制 奔豚丸 以治肾积，率以攻下温热之品类聚为丸，夫五脏积气，辟在肠胃之外，而用巴霜、 浓朴 辈峻剂以攻肠胃之内，非其治也。人皆曰东垣方，余直以为非东垣之剂也。借曰东垣为之，则无《脾胃论》矣。明者辨之。
东垣，百世之师也。其制 肥气丸 以治肝积，制息贲丸以治肺积，制 伏梁丸 以治心积，制 痞气丸 以治脾积，制 奔豚丸 以治肾积，率以攻下温热之品类聚为丸，夫五脏积气，辟在肠胃之外，而用巴霜、 浓朴 辈峻剂以攻肠胃之内，非其治也。人皆曰东垣方，余直以为非东垣之剂也。借曰东垣为之，则无《 脾胃论 》矣。明者辨之。
...茱萸 （汤洗） 桂心 人参 甘草 （炙） 桑白皮 （炙） 葶苈 （炒）各75克 【制法】 上为 锉散 。 【功效与作用】 治肺之积，在右胁下，大如 覆杯 ，久久不愈，洒洒 寒热 ， 气逆 喘咳 ，发为 肺痈 ， 脉浮 。 【用法用量】 每服12克，用水220毫升，加 生姜 7片，红枣2枚，煎至160毫升， 空腹 时服。 【摘录】 《 三因极一病证方论 》卷八
温病著作。一卷。清·叶霖撰于1897年。这是一部专论伏气病的著作。叶氏依据《素问·生气通天论》等有关伏气致病的理论，阐析各种伏气病的病因、病理、证候和治法，作者强调运气与发病的关系，对于某些病证，相信“干支生克”的理论，亦不免于机械。现有《中国医学大成》等刊本。
温病著作。一卷。清·叶霖撰于1897年。这是一部专论伏气病的著作。叶氏依据《素问·生气通天论》等有关伏气致病的理论，阐析各种伏气病的病因、病理、证候和治法，作者强调运气与发病的关系，对于某些病证，相信“干支生克”的理论，亦不免于机械。现有《中国医学大成》等刊本。
《伏瘟证治实验谈》 ， 温病 著作。 蒋树杞 撰于1920年。本书叙述伏瘟之病原、 症状 和诊断，并详论治法。但书中一味排斥贬抑西医的作法不免于偏颇。现有《 三三医书 》本。
贲：亨。小利有所往。 彖曰：贲，亨；柔来而文刚，故亨。分刚上而文柔，故小利有攸往。天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。 象曰：山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。 初九：贲其趾，舍车而徒。象曰：舍车而徒，义弗乘也。 六二：贲其须。象曰：贲其须，与上兴也。 九三：贲如濡如，永贞吉。象曰：永贞之吉，终莫之陵也。 六四：贲如皤如，...
《贲》 1、贲:山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。 2、贲:舍车而徒，义弗乘也。 3、贲:贲其须，与上兴也。 4、贲:永贞之吉，终莫之陵也。 5、贲:六四，当位疑也。匪寇婚媾，终无尤也。 6、贲:六五之吉，有喜也。 7、贲:白贲无咎，上得志也。
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