第02部 卷一百六十二_《全唐文》

...入流,不加铨简,是伤滥也。经明行修之士,犹或罕有正人;多取胥徒之流,岂能皆有德行?即知共务者,善人少而恶人多。有国以来,已四十载,尚未刑措,岂不由此乎? 且官人非材者,本因用人之源滥。滥源之所起,复由入流人失简择。今行署等劳满,唯曹司试判...

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卷三 奇节_《渑水燕谈录》

...入于迷妄,故予广文中子之言而解之,作《解禅偈》六首。若其果然,虽中国可行矣,何必西方;若其不然,则非予之所知也。” “忿怒如烈火,利欲如锋。终朝长戚戚,是名阿鼻狱。” “颜回甘陋巷,孟轲安自然。富贵如浮云,是名极乐国。” “孝悌通神明,...

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第04部 卷三百八十六_《全唐文》

...◎ 独孤及(三) 景皇帝配昊天上帝议 谨按《礼经》,王者其祖之所自出,以其祖配之。凡受命始封之君,皆为太祖。继太祖而下六庙,则以亲尽迭毁。而太祖之庙,虽百代不迁,此五帝三王所以尊祖敬宗也。故受命於神宗禹也,而夏后祖颛顼而郊鲧;缵禹黜...

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卷八 事志_《渑水燕谈录》

...无子。既开,繁丽袅弱,如曳锦带,故淮南人以锦带目之。王元之以其名俚,命之曰海仙。有诗曰:“春憎窈窕教无子,天为妖娆不与香。”又曰:“锦带为名卑且俗,为君呼作海仙花。” 莱公贬死雷州,丧还,过荆南公安县,民怀公德,以竹插地,挂物为祭,焚之,...

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卷三 赏誉_《唐语林》

...不是者,未尝放过。”因索其前后所陈章奏,阅而流涕,朝廷始重之。 相国刘公赡,其先人讳景,本连州人,少为汉南郑司徒掌笺。因题商山驿侧泉石,司徒奇之,勉以进修,俾前驿换麻衣,执贽见之礼。后解荐,擢进士第,历台省。赡孤有艺,虽登科第,不预急流。...

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世范卷上 睦亲·父母多念子_《袁氏世范》

...「原文」父母见诸子中有独者,往往念之,常加怜恤,饮食衣服之分或有所偏私,子之富者或有所献,则转以与之。此乃父母均一之心。而子之富者或以为怨,此殆未之思也,若使我,父母必移此心于我矣。 「译述」父母看到几个孩子中有一个独独生活过得很贫穷...

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赋原文、翻译及赏析_扬雄_【古诗文大全】

...隐藏;尔复我随,陟彼高冈。舍尔入海,泛彼柏舟;尔复我随,载沉载浮。我行尔动,我静尔休。岂无他人,从我何求?今汝去矣,勿复久留!” 曰:“唯唯。主人见逐,多言益嗤。心有所怀,愿得尽辞。昔我乃祖,宣其明德,克佐帝尧,誓为典则。土阶茅茨,匪雕匪饰...

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