...葛氏肘后方云∶儿生三日，应开腹，助谷神，壮胃气，用粟米煮熟，研如乳汁，与儿大豆许，慎不可与杂药。乳者奶也，哺者食也，乳后不得与食，哺后不得与乳，乳食相并，难以克化，大则成癖，小则成积，疳气自此始矣。或云∶小儿无伤乳法，即乳满而溢，亦不为害...
...谷神不死，是谓玄北，玄北之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。 承接上文“天地之间，其犹橐囗平！虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中”的法则，说明天地万物与人我生命的作用，常在于一动一静之间。要善加把握，善加运用。因此而引用本章“谷神不...
...译文 孟子说：“人民最为宝贵，土神和谷神次要，君主为轻。因此得到群聚的人民的承认者就可以成为天子，得到天子承认的就可以成为诸侯，得到诸侯承认的就可以成为大夫。诸侯危害社稷国家，就另外改立。用作祭祀的牲畜已经长成，用作祭祀的粮食已经洁净，就...
...《病源》夫人营卫先虚，复为邪热所中，发汗吐下之后，经络损伤，阴阳竭绝，虚邪始散，真气尚少，五脏犹虚，谷神未复，无津液以荣养，故虚羸而生众病焉。（出第九卷中）崔氏疗烦躁而渴不止，恶寒，仍热盛者，竹叶汤常用亦佳，不徒疗天行，凡虚羸久病，及疟后...
...《病源》夫人营卫先虚，复为邪热所中，发汗吐下之后，经络损伤，阴阳竭绝，虚邪始散，真气尚少，五脏犹虚，谷神未复，无津液以荣养，故虚羸而生众病焉。（出第九卷中）崔氏疗烦躁而渴不止，恶寒，仍热盛者，竹叶汤常用亦佳，不徒疗天行，凡虚羸久病，及疟后...
...古代一种粮食作物，指粟或黍属。 古代以稷为百谷之长，因此帝王奉祀为谷神：社～（指国家）。...
...病源其人血气先虚，复为虚邪所中，发汗吐下之后，经络俱损伤，阴阳竭绝，热邪始散，真气尚少，五脏犹虚，谷神未复，无津液以荣养，故虚羸而生病焉。（出第八卷中）集验疗伤寒虚羸少气气逆苦呕吐方。石膏（一斤碎绵裹） 竹叶（一把） 麦门冬（一升去心） ...
...病源其人血气先虚，复为虚邪所中，发汗吐下之后，经络俱损伤，阴阳竭绝，热邪始散，真气尚少，五脏犹虚，谷神未复，无津液以荣养，故虚羸而生病焉。（出第八卷中）集验疗伤寒虚羸少气气逆苦呕吐方。石膏（一斤碎绵裹） 竹叶（一把） 麦门冬（一升去心） ...
...病证名。指形体羸瘦虚弱似病而脉象正常。《注解伤寒论》：“人病脉不病，名曰内虚，以无谷神，虽困无害。”...
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