...“民以食为天”，在养生保健中，饮食营养位居第一。古人对饮食养生提出了一个总的原则，就是“谨和五味”。这里的“五味”既指食品的“酸、苦、甘、辛、咸”各种味道，又指代食物的营养成分。其意在告诫人们，既要谨慎地选择食品，又要谨慎地调和各种味道，...
...1、谨听:昔者禹一沐而三捉发，一食而三起，以礼有道之士，通乎己之不足也。通乎己之不足，则不与物争矣。愉易平静以待之，使夫自得之；因然而然之，使夫自言之。亡国之主反此，乃自贤而少人，少人则说者持容而不极，听者自多而不得，虽有天下何益焉？是乃...
...黄帝问于歧伯曰：夫百病之始生也，皆于风雨寒暑，清湿喜怒，喜怒不节则伤脏，风雨则伤上，清湿则伤下。三部之气所伤异类，愿闻其会。歧伯曰：三部之气各不同，或起于阴，或起于阳，请言其方。喜怒不节则伤脏，脏伤则病起于阴也，清湿袭虚，则病起于下，风雨...
...黄帝问于歧伯曰：夫百病之始生也，皆于风雨寒暑，清湿喜怒，喜怒不节则伤脏，风雨则伤上，清湿则伤下。三部之气所伤异类，愿闻其会。歧伯曰：三部之气各不同，或起于阴，或起于阳，请言其方。喜怒不节则伤脏，脏伤则病起于阴也，清湿袭虚，则病起于下，风雨...
...这首《始闻秋风》不同于一般封建文人的“悲秋”之作，它是一首高亢的秋歌，表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。 开头两句“昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回”，就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”，即诗题中的“秋风”，亦即“秋”的象征...
...【有始】 一曰：天地有始，天微以成，地塞以形，天地合和，生之大经也。以寒暑日月昼夜知之，以殊形殊能异宜说之。夫物合而成，离而生。知合知成，知离知生，则天地平矣。平也者，皆当察其情，处其形。天有九野，地有九州，土有九山，山有九塞，泽有九薮，...
...出自：唐代诗人白居易的《大林寺桃花》 原文如下： 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。赏析 该诗短短四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的...
...出自：清朝诗人秋瑾的《题芝龛记·莫重男儿薄女儿》 原文如下： 莫重男儿薄女儿，平台诗句赐蛾眉。 吾侪得此添生色，始信英雄亦有雌。赏析 《题芝龛记》这组诗大约是秋瑾少女时代的作品。诗通过对秦良玉和沈云英的歌颂，旨在表现作者反对重男轻女这种...
...目录 《中华本草》异叶鳞始蕨 ? 相关中药 ▲ 返回目录《中华本草》：异叶鳞始蕨 【出处】始载于《蕨类名同及名乐》。 【拼音名】Yì Yè Lín Shǐ Jué 【英文名】Different-leaf Lindsaea 【来源】药材基源...
...目录 《中华本草》团叶鳞始蕨 ? 相关中药 ▲ 返回目录《中华本草》：团叶鳞始蕨 【出处】始载于《蕨类名词及名称》。 【拼音名】Tuán Yè Lín Shǐ Jué 【英文名】Orbicular Lindsaea 【别名】团叶陵齿蕨、...
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