...孙卿曰：“夫谈说之术，齐庄以立之，端诚以处之，坚强以持之，譬称以谕之，分别以明之，欢欣愤满以送之，宝之珍之，贵之神之，如是则说常无不行矣。”夫是之谓能贵其所贵。传曰：“唯君子为能贵其所贵也。”诗云：“无易由言，无曰苟矣。”鬼谷子曰：“人之...
...燕惠王以前的耻辱，又可以完成燕昭王未尽的功业，还可以为燕国除掉万世之害，这是燕国长远的利益所在，也是您建成大名的良好时机。《尚书》上说：‘做好事要愈多愈好除祸害要愈彻底愈好。’吴国不乘势灭掉越国，越国反而灭了吴国；齐国不乘势灭掉燕国，燕国...
...（《别录》中品） 【释名】 明视。 时珍曰︰按魏子才《六书精蕴》云︰兔字篆文象形。一云︰吐而生子，故曰兔。《礼记》谓之明视，言其目不瞬而然也。《说文》兔子曰（音万）。狡兔曰（音俊），曰（音谗）。《梵书》谓兔为舍舍迦。 【集解】 颂曰︰兔...
...兔（《别录》中品）【释名】明视。时珍曰︰按魏子才《六书精蕴》云︰兔字篆文象形。一云︰吐而生子，故曰兔。《礼记》谓之明视，言其目不瞬而然也。《说文》兔子曰（音万）。狡兔曰（音俊），曰（音谗）。《梵书》谓兔为舍舍迦。【集解】颂曰︰兔处处有之，...
...谓齐王曰：“王何不以地赍周最以为太子也。”齐王令司马悍以赂进周最于周。左尚谓司马悍曰：“周不听，是公之知困而交绝于周也。公不如谓周君曰：‘何欲置?令人微告悍，悍请令王进之以地。’”左尚以此得事。...
...苏秦对楚王说：“仁爱的人，对于人民，用真心实意去爱他们，用好话去抚慰他们，让他们为自己服务；孝子对自己的双亲，用真心实意去爱他们，用钱财去奉养他们；忠臣对自己的国君，一定要推荐贤能的人去辅助他。 现在大王的宗室、贵戚喜欢毁谤贤能的人，以此...
...秦昭王问左右近臣：“诸位看如今韩、魏两国与昔年相比如何？”左右侍臣答道：“昔非今比。”昭王又问：“如今的韩臣如耳、魏臣魏齐，论才干能与当年田文、芒卯相比呢？”左右说：“不能。”于是昭王言道：“想当初，田文与芒卯率领强大的韩魏联军前来攻打...
...充实而有光辉之谓大， 大而化之之谓圣，圣而不可知之谓神。（《尽心篇》） 孟子首先指出养气修心之道，虽爱好其事，但一曝十寒，不能专一修养，只能算是但知有此一善而已。必须要在自己的身心上有了效验，方能生起正信，也可以说才算有了证验的信息。由此再...
...《靖郭君谓齐王》 1、靖郭君谓齐王:靖郭君谓齐王曰：“五官之计，不可不日听也而数览。”王曰：“说五而厌之。”今与靖郭君。 ...
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