切脉_《幼科心法要诀》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

小儿周岁当切脉,位小一指定三关, 浮脉 轻取皮肤得, 沉脉 重取筋骨间。一息六至平和脉,过则为数减迟传, 滑脉 如珠多流利, 涩脉 滞涩往来艰。三部 无力 为 虚脉 ,三部有力作实言,中取无力为 芤脉 , 微脉 微细有无间。 洪脉 来盛去无力,数缓时止促结占, 紧脉 左右如转索,弦则端直张弓弦。浮为在表外感病,沉为在里内伤端,数为在腑属阳热,迟为在脏乃阴寒。...

http://qihuangzhishu.com/774/7.htm

望色切脉_《周慎斋遗书》在线阅读_【中医宝典】

...浮为阴虚,有力为邪火,泄泻下虚不固也,不能纳气归原也。) 凡脉浮取不得,为阴中之阳虚;沉取不得,为阳中之阴虚;未至而至者为实邪,应至而不至者为虚邪;短为肺气虚,兼之以数,则火克金也。(学易草庐本,于望色切脉一篇,至“脉细则无水”一句而止,以后二十行,系东扶续书于后者,盖亦是慎斋之辞,为他门人所录,而此本未及编入,故补录之,今稍低一字,以别于学易草庐之原本。)

http://zhongyibaodian.com/zhoushenzhaiyishu/694-6-1.html

切脉捷诀_《医门补要》_中医医论书籍_【岐黄之术】

(人之鼻气一出一入为息,切脉时数之,即能辨脉) 脉浮轻按可得,浮而旺大为洪,洪而有力为实,浮大迟软为虚,虚大散漫为散,浮大而软为芤。直硬为弦,浮而弦芤为革。小软如丝为细,浮细为软,细软如无为微。 沉脉 重按始得,沉而弦硬为牢,沉至着骨为伏,沉细为弱。一息三至为迟,迟细为涩,迟而 一止为结,一息四至为缓。一息六至为数,数而流动为滑,数而弦硬为紧,数而乱转为动,...

http://qihuangzhishu.com/782/264.htm

古今医案_【中医宝典】

在浩如烟海的祖国医学文献资料中,有着大量的医案。所谓医案,实际上就是中医治病的原始记录。在医案内,不仅确切记有病人的姓名、性别、年龄、职业、地址、发病时间、疾病症状,还如实地反映了医生辨证施治、处方用药的情况,病人服药后的一系列变化、转归、预后,以及医生的学术思想等等。因此,可以说医案是我们祖国医学宝贵遗产中的一个极为重要的组成部分。然而,如同医学一样,医案...

http://zhongyibaodian.com/zs/61753.html

望色切脉_《周慎斋遗书》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...浮为阴虚,有力为邪火,泄泻下虚不固也,不能纳气归原也。) 凡脉浮取不得,为阴中之阳虚;沉取不得,为阳中之阴虚;未至而至者为实邪,应至而不至者为虚邪;短为肺气虚,兼之以数,则火克金也。(学易草庐本,于望色切脉一篇,至“脉细则无水”一句而止,以后二十行,系东扶续书于后者,盖亦是慎斋之辞,为他门人所录,而此本未及编入,故补录之,今稍低一字,以别于学易草庐之原本。)

http://qihuangzhishu.com/694/7.htm

中医肾虚_【中医宝典】

中医学认为,肾为先天之本,具有藏精,主发育与生殖,主水液代谢,主纳气,主骨,生髓,充脑,开窍于耳,司二便,其华在发等功能。中医学所谓的肾,不是解剖意义上的肾脏器官,与西医学所提及的肾脏是两个完全不同的概念,它的意义更广泛,生理功能涉及面更广。 精神旺盛、耳聪目明、头发润泽、牙齿坚固润泽而白、腰脊强壮、行走矫健、性机能正常、男女能够繁衍后代、尺脉柔和有力等综合...

http://zhongyibaodian.com/zs/62432.html

消暑喝茶_【中医宝典】

...苦丁茶等,也适合在夏天饮用。其中苦丁茶,是用冬青科乔木之叶制成的,泡出的茶,色泽红亮,香气浓郁,刚入口时是苦的,但随即回甘。它具有清热、消炎、祛火之功等。 此外,诸多饭店开始流行给客人泡大麦茶,香甜解渴之外,还颇有一些农家田园风味,据介绍,它是啤酒大麦烘炒而成。冷饮,具有防暑降温之功;热饮,具有助消化、解油腻、养胃、暖胃、健胃的作用。 (来源:中国中医药报)

http://zhongyibaodian.com/zs/36038.html

中医选手腕切脉的缘由_中医文化中医理论_【中医宝典】

脉诊又称切脉,是医生用手指的指目,也就是指尖与指腹交界处椭圆形的一小块区域,切按患者的脉搏,根据脉动应指的形象来了解病情、辨别病证的诊察方法,诊脉的部位并不是一开始就确定在手腕寸口,它有一个发展变化的过程。 最初医生选用遍诊法,将头、手、足三部分的有关动脉全部诊察,张仲景提出三部诊法,诊人迎、寸口、趺阳三脉,经过《难经》、《脉经》的总结,最终寸口诊法被后世医...

http://zhongyibaodian.com/wenhua/b35717.html

切脉论(附律一条)_《医门法律》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...也。地有九州岛四海,而经脉会通于其间,若施八索者,地之脉也。人有五脏六腑,十二经十五络,而营卫充灌于其间,若环转者,人之脉也。上古圣神,首重切脉,虽精微要渺,莫不显传。然以其精微要渺也,后人转摹转失,竟成不传之绝学。有志于切脉者,必先凝神不分,如学射者先学不瞬,自为深造,庶乎得心应手,通于神明。夫岂一蹴可几,然必下指部位分明,尽破纷纭,坦然由之无疑,乃有豁然...

http://qihuangzhishu.com/625/14.htm

邓铁涛辨证论治_【中医宝典】

辨证论治 近年来,“辨证论治”成为讨论的一个亮点。有人认为无证可辨,如何辨证论治?有一位老中医居然怀疑辨证论治之价值!有人认为辨证论治应改为辨病论治。本人对此问题有如骨梗在喉,不吐不快。 辨证论治之精神,来源古远,但加以提倡宣扬,是在解放之后、中医学院成立之初,第二版中医学院教材编写之时。郭子化副部长在庐山教材会议上提出把辨证施治之精神写入教材之中。后来...

http://zhongyibaodian.com/zs/35047.html

共找到511349个结果,正在显示第4页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2