足部按摩起源于黄帝内经_推拿文化_【中医宝典】

...黄帝内经中多处提到了按摩治病的原理,得出“不通则痛,通则不痛”的疏通经络气血的治病机制。 足部按摩是中医学的重要组成部分,据今两千多年前的经典医著黄帝内经中就详细介绍了全身的经络和腧穴,其中有许多是足部的穴位,还详细介绍了经络、...

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黄帝内经中的养生之道诠释_【中医宝典】

...黄帝内经中的养生之道是中医长寿之道的理论基础,是研究身体健康益寿延年的理论。总结了两千年以来古代人类养生长寿的经验,对养生之道做了高度的概括。如在索问·上古天真论中指出“上古之人,其知道者,法于阴阳,合于术数,食饮有节,起居有常,...

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黄帝内经中的养生论_养生文化_【中医宝典】

...黄帝内经详细论述了养护生命的理论和方法,包括四时养生、情志调摄、饮食养生、运动养生、按摩导引养生等等,内容相当丰富。 黄帝内经是中医的理论渊薮,其主要著作者为黄帝的医药顾问岐伯以及岐伯学派的弟子们。黄帝内经全书162篇中有40...

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黄帝内经简介_黄帝内经·素问_中医经论书籍_【岐黄之术】

...黄帝内经否定超自然、超物质的上帝的存在,认识到生命现象来源于生命体自身的矛盾运动。认为阴阳二气是万物的胎始。素问·阴阳应象大论说:“阴阳者,万物之能(如胎)始也。”对整个生物界,则曰:天地气交,万物华实;又曰:天地合气,命之曰人。...

http://qihuangzhishu.com/100/1.htm

黄帝内经简介_黄帝内经·灵枢_中医经论书籍_【岐黄之术】

...黄帝内经否定超自然、超物质的上帝的存在,认识到生命现象来源于生命体自身的矛盾运动。认为阴阳二气是万物的胎始。素问·阴阳应象大论说:“阴阳者,万物之能(如胎)始也。”对整个生物界,则曰:天地气交,万物华实;又曰:天地合气,命之曰人。...

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足疗起源于黄帝内经_中医疗法中医气功_【中医宝典】

...足疗起源于黄帝内经 足部按摩是中医学的重要组成部分,据今两千多年前的经典医著黄帝内经中就详细介绍了全身的经络和腧穴,其中有许多是足部的穴位,还详细介绍了经络、穴位与五脏六腑的关系,指出:脏腑有病可以通过经络反映到体表穴位,根据不同...

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黄帝内经中如何论情志_【中医宝典】

...意的总称。黄帝内经将其分属于五脏:心志喜;肝志怒;脾志思;肺志忧;肾志恐。 七情和五志皆由五脏功能化生,是人之常情,缺一不可。七情和五志的表现形式不一样。七情相对五志而言,是在外来刺激作用下表现于外的情绪。五志是在外来刺激作用下隐藏于内...

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最早提出血液循环学说--黄帝内经_医药之最_【中医宝典】

...黄帝内经指出:“心主身之血脉”,认识到血液在脉管内是“流行不止,环周不休”的。 还指出:“经脉者,所以行血气而营阴阳”,“内溉五脏,外濡腠理。”这把心脏与全身血脉的联系,血液在经脉中呈循环式的运行,内及于脏腑,外布于肌肉,并为无休止的...

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黄帝内经中的养生观_养生文化_【中医宝典】

...千百年来,许多仁人志士对长寿养生进行过详尽的探讨和论述。然而,真正从医学角度对养生之道和长寿之法进行系统论述的,黄帝内经则为首创。因此,弄清黄帝内经养生观对于实现长寿之善愿具有重要现实意义。 随从四时变化规律 四气调神大论曰:...

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黄帝内经身体观范式(下)_医案心得_【中医宝典】

...□ 李磊 长春中医药大学 研究黄帝内经的身体观,不能脱离黄帝内经诞生时期的语言环境,也不能脱离产生那一语言的时代思想潮流。这里的“身体”包括了狭义和广义两个方面。狭义的“身体”指血肉形躯之身,广义的“身体”则是统摄了形、神、气、志...

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