...概念多有阐发，通过“灸法简要”、“子午流注简要”将纷繁的针灸疑难问题，以歌赋注释的形式简约化。即使以前没有接触过针灸的人也“看得懂”、“用得上”。 我与常春交友已经十余年，感叹斯友之酷爱国学，功底深厚。新近赠我的五言诗《复习针灸歌诀悦而有感》...
...其上者也。栗园浅田君之着《先哲医话》，体例似瓯北所载十三家，虽儒医异道，其为大家一也。予曾谓我邦文本之事输筹西土，独至医术洵有出蓝之妙也矣。清朝医家尤饮鹤、徐洄溪称为大家，徐氏《医学源流论》议论正大，学力可见。至读《兰台轨范》，则殆如出别手...
...人之所病，病疾多，而医之所病，病道少，操少道应多疾，以愈为剧，以生为死，拙者失理，恬而不怪。故《易》曰∶勿药有喜。《礼》曰∶医不三世，不服其药。诚慎之也。善乎！铜 杜氏之言，医不专于药，而舍药无以全医，药不必于方，而舍方无以为药。考《汉书...
...建昌人才辈出发出由衷赞美。又应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏厅堂书写“荣木轩”，为读书亭书写“书楼”，并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》。还在该村写下了“问渠那得清如许，为有源头活水来”（《观书有感》）的著名...
...http://www.rich8.com/8/shop/gsxxnr.php?wdid=020918&id=251中华中医药学会眼科专业委员会主任委员、原中国中医研究院眼科医院院长高健生教授在《中国中医眼科杂志》2003年第1期上发表文章...
...其上者也。栗园浅田君之着《先哲医话》，体例似瓯北所载十三家，虽儒医异道，其为大家一也。予曾谓我邦文本之事输筹西土，独至医术洵有出蓝之妙也矣。清朝医家尤饮鹤、徐洄溪称为大家，徐氏《医学源流论》议论正大，学力可见。至读《兰台轨范》，则殆如出别手...
...国语辞典 珍貴奇異。 文選．宋玉．高唐賦：「上屬於天，下見於淵，珍怪奇偉，不可稱論。」 南朝宋．釋慧琳．龍光寺竺道生法師誄：「釋迦之旨，淡然可尋。珍怪之辭，皆成通論。」 珍奇罕見的事物。 史記．卷七十九．范雎蔡澤傳：「到關，關閱其寶器，寶...
...《逸周书》,原名《周书》,在性质上与《尚书》类似,是我国古代历史文献汇编。旧说《逸周书》是孔子删定《尚书》后所剩,是为“周书”的逸篇,故得名。今人多以为此书主要篇章出自战国人之手。 卷一 度训解 译文 命训解 译文 常训解 译文 文酌解 ...
...证中国古书之义。顷读张洁古《保命集》，近托名刘河间书，刻入《河间三书》中。中卷煮黄丸条下，言一时服一丸，每日二十四丸。自注云∶一日二十四时也。夫一日既可析为二十四时，独不可析为二百刻乎?此亦可以借证者矣。一日，一日夜也。《内经》以日为昼，故...
...神农本草曰《本经》，黄帝灵枢、素问曰《内经》，皆圣经也。仲景先师，着卒病曰《伤寒》，着杂病曰《金匮》，此贤论也。医门圣经、贤论，犹儒者之五经、四书也。故医门经论，乃医学正传，其余《难经》、《脉诀》及后人一切方书，皆逐末亡本，肤浅不经，...
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