...黄疸作为病名始于岐黄，而善于仲景。仲景在《茵陈术附汤”。至于“急黄”，隋代巢氏已有记述，疫疠发黄至明清也有明确认识，而方药多以清热凉血，祛湿解毒为主，临床实践证明确有一定疗效。 肝病大家关幼波根据仲景“瘀热以行”、“从湿得之”的理论，提出...
...中医的生命智慧。 《<黄帝内经>中的长寿之道》一书，以《黄帝内经》中的养生条文为纲，将《黄帝内经》中的养生理论进行全面阐述。该书紧密结合现代社会人们的生产生活实际，对其中深刻的生命科学内涵及“治未病”理念进行阐述。该书运用现代科学知识进行分析...
...(形声,从心,吾声。本义:理解,明白) 同本义 [understand] 悟,觉也。——《说文》 悟彼蟋蟀唱。——《文选·谢混游西池诗》 慧然独悟。——《素问·八正神明论》 未悟见出,意不自得。——《后汉书·张酺传》 悟已往之不谏。——晋...
...173 倒8 P164 P166177 倒10 P169 P171186 4 P173 P175195 倒9 十一、补益剂 十一、补益药《中医眼科备读》修改（二）2006-05-29 .16:49:25——关于“二五”的【注释】《中医眼科备...
...我国传统医学中最早明确提出“藏象”概念的是中医第一经典《伤寒杂病论》，演绎成六经（六节藏象）系统模式。 当代中医教材撷取《内经》五行框架，以五脏为中心，以五行类比、归纳、推演而成现行藏象理论，迄已数十载，师徒相授，固执不变。先师许济泽曾著...
...《读医随笔》者，学海之所以备遗忘也，意在温故以求新，实无新意之可采。徒以同志传诵医也，先治脉，次治药。脉有《脉义简摩》、《诊家直诀》之刻；药以亲尝未遍，不敢臆说，久未成书。若夫病证众矣，治法繁矣，虽古之名医，犹不能以一身尽历天下之病变也，...
...〔古文〕𢛤《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤五故切，音誤。《說文》覺也。从心吾聲。《困知記》無所覺之謂迷，有所覺之謂悟。 又啓發人曰悟。《崔駟達旨》唐睢華顚以悟秦。 又通作寤。《史記·項羽傳贊》尙不覺悟。...
...内容是依照现代医学的病名，在每一病种下，辨证罗列针灸处方，但仅摘抄古医籍文献资料而作编排，陈陈相因，缺乏新意。 一般来讲，作为针灸医生，最关心的是如何选择有效穴，即如何处方，以及选穴后选择何种刺法。笔者阅读了最近出版的《针灸临床处方学精义》...
...，性命攸关。其操术不可不工，其处心不可不慈，其读书明理，不至于豁然大悟不止。爰作是书，以教吾徒，而名之曰《医学心悟》。盖警之也。然心悟者，上达之机；言传者，下学之要。二三子读是书，而更加博览群言，沉思力索，以造诣于精微之域，则心如明镜，笔发...
...110厘米，字大6至8厘米不等，行楷，姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作（见《复斋漫录》），但据《苕溪渔隐丛话》记载：“余游浯溪，观摩崖之侧有此诗刻石，前云：‘读中兴颂，张耒文潜’；后云：‘...
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