少阴似太阳 有少阴直中 发热 。似太阳发热，何以辨之？曰∶盖太阳发热，必有 头痛 ，脉浮而紧，宜 麻黄汤 。少阴属里寒，不当发热，今发热何也？乃表里俱伤。 惟表有寒故发热，虽发热脉必沉迟，或下利清谷，当用 麻黄 、 细辛 以发表， 附子 以温中，令表里寒邪两解。若有头痛发热而脉重紧，即是太阳表证，又何以为少阴热乎？经云∶阴证少头痛，设有头痛发热，兼之下利清谷
...性潮热面红，五心烦热；或头晕耳鸣、烦燥易怒，情绪不稳、易于激动；或情志异常，失眠心悸，浮肿便溏，皮肤感觉异常等，可持续3～5年，称“绝经前后诸证”。亦称“经断前后诸证”。西医称“更年期综合征”。本病可见40岁前的早发绝经，或55岁后的晚发绝经。双侧卵巢切除或因放疗等缘故，破坏卵巢功能者，亦可出现此证。 妇女在绝经前后，机体由阴阳均衡向衰退的老年过渡，随着肾气...
...下，时复 眩晕 ，躁怒不常，其蒸在肝；舌焦黑， 气短 烦闷，洒洒淅淅，其蒸在心；唇干口疮，胸腹胀闷， 畏寒 不食，其蒸在脾； 咳嗽 喘满，咯痰吐血，声嘶音远，其蒸在肺；耳叶焦枯，香港脚酸疼，起居不得，其蒸在肾；情想不宁，无故精泄，白物绵绵而下，其蒸在右肾；心主胞络，心膈噎塞，攻击疼痛，俯仰烦冤，其蒸在膈。诸证虽曰不同，其根多有虫啮其心肺，治之不可不绝其根也。
少阴似太阳 有少阴直中 发热 。似太阳发热，何以辨之？曰∶盖太阳发热，必有 头痛 ，脉浮而紧，宜 麻黄汤 。少阴属里寒，不当发热，今发热何也？乃表里俱伤。 惟表有寒故发热，虽发热脉必沉迟，或下利清谷，当用 麻黄 、 细辛 以发表， 附子 以温中，令表里寒邪两解。若有头痛发热而脉重紧，即是太阳表证，又何以为少阴热乎？经云∶阴证少头痛，设有头痛发热，兼之下利清谷
...下，时复 眩晕 ，躁怒不常，其蒸在肝；舌焦黑， 气短 烦闷，洒洒淅淅，其蒸在心；唇干口疮，胸腹胀闷， 畏寒 不食，其蒸在脾； 咳嗽 喘满，咯痰吐血，声嘶音远，其蒸在肺；耳叶焦枯，香港脚酸疼，起居不得，其蒸在肾；情想不宁，无故精泄，白物绵绵而下，其蒸在右肾；心主胞络，心膈噎塞，攻击疼痛，俯仰烦冤，其蒸在膈。诸证虽曰不同，其根多有虫啮其心肺，治之不可不绝其根也。
...下，时复 眩晕 ，躁怒不常，其蒸在肝；舌焦黑， 气短 烦闷，洒洒淅淅，其蒸在心；唇干口疮，胸腹胀闷， 畏寒 不食，其蒸在脾； 咳嗽 喘满，咯痰吐血，声嘶音远，其蒸在肺；耳叶焦枯，香港脚酸疼，起居不得，其蒸在肾；情想不宁，无故精泄，白物绵绵而下，其蒸在右肾；心主胞络，心膈噎塞，攻击疼痛，俯仰烦冤，其蒸在膈。诸证虽曰不同，其根多有虫啮其心肺，治之不可不绝其根也。
少阴似太阳 有少阴直中 发热 。似太阳发热，何以辨之？曰∶盖太阳发热，必有 头痛 ，脉浮而紧，宜 麻黄汤 。少阴属里寒，不当发热，今发热何也？乃表里俱伤。 惟表有寒故发热，虽发热脉必沉迟，或下利清谷，当用 麻黄 、 细辛 以发表， 附子 以温中，令表里寒邪两解。若有头痛发热而脉重紧，即是太阳表证，又何以为少阴热乎？经云∶阴证少头痛，设有头痛发热，兼之下利清谷
候气之说，古之所无，埋管飞灰以候十二月之气，不经之谈也，学人感之久矣，自宋元以来，诸儒皆未尝辨论，近赖本朝二三儒臣，渐得辨明，今采其略，以解后世之疑，或有不无少补者。按王氏家藏集曰∶天地之气，有升有降。天气降，地气升，则达而为阳；天气升，地气降，则闭而为阴。时之寒暑，其气也，日之进退，其机也，气无微不入者也，达即不可御矣，岂拘拘于九寸之间哉？岂胶固留滞于方寸
摘要：对晚清系列鼠疫中医防治专著之间的关系、书名、作者名、版本记录中存在的疑问和错误，作一初步疏理介绍和辨析，列举“吴子存”、“吴学存”、“吴有存”、“吴宗宣”、“罗子存”、“罗芷园”等人名误载，吴氏《治鼠疫法》误作《鼠疫治法》的书名误记及各书书名与作者间的张冠李戴现象，疏理表述各书成书时间及传承关系，指出《联目》版本收载的错误，提出一些仍疑而未决的问题。
头疼可治目闭初起不治八九日无事十三四日凶 咳嗽 无事。 气急 初起无事八九日凶。摇头初起虽凶可治。八九日后。不治。 声哑。初起难治。七八日可治。痂落后凶。兼喘急不治。或哭泣声哑。色泽者可治。色晦者不治。喉痛。初起可治。痂落后凶。 语。初起重。痂落后凶。 心 胸痛 不治。腹疼。初起无事。痂落后凶。 腰痛。初起及痘中凶。十四日后无事。项不能举。天柱折。虽 结痂
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