舌诊著作。一卷。清末刘恒瑞撰。本书论述舌苔原理、看舌八法，在病理舌苔中着重阐论黄、白、黑苔，对其所主疾病病机予以剖析。内容比较简要。初刊于《医学扶轮报》，现存《中国医学大成》本。1949年后与《临床验舌法》合刊出版。
治男子妇人五劳七伤， 气血虚弱 ，骨蒸 潮热 ， 咳嗽 痰喘，五心 烦热 ，四肢困倦，形容憔悴，并宜治之。 先二穴，令患人平分，正直立定，取一线绳蜡之，勿令展缩，于男左女右，脚底贴肉坚踏之。其绳前与大拇指端齐，后头循当脚根中心向后引绳，从脚端肚贴肉直上，至膂曲中 大横纹 （即委中穴）截断，次令患人解发分两边，令见头缝，自囟门平分至脑后脚，平身正坐，取向所截绳...
舌 ， 解剖学 同名器官。又名灵根、 心窍 。位于 口腔 。舌之尖部称为 舌尖 ，中部称 舌中 ，根部称 舌本 ，两侧称 舌旁 。舌内应于心，故《 景岳全书 》卷二十八认为：“舌为心之苗，心病则舌不能转。”舌又司 味觉 ，故《 灵枢 . 脉度 》认为：“ 心气通于舌 ，心和则舌能知 五味 也”。舌又与发音有密切关系，故《灵枢. 忧恚 无言篇》：“舌者， 音声...
舌 ， 解剖学 同名器官。又名灵根、 心窍 。位于 口腔 。舌之尖部称为 舌尖 ，中部称 舌中 ，根部称 舌本 ，两侧称 舌旁 。舌内应于心，故《 景岳全书 》卷二十八认为：“舌为心之苗，心病则舌不能转。”舌又司 味觉 ，故《 灵枢 . 脉度 》认为：“ 心气通于舌 ，心和则舌能知 五味 也”。舌又与发音有密切关系，故《灵枢. 忧恚 无言篇》：“舌者， 音声...
舌 ， 解剖学 同名器官。又名灵根、 心窍 。位于 口腔 。舌之尖部称为 舌尖 ，中部称 舌中 ，根部称 舌本 ，两侧称 舌旁 。舌内应于心，故《 景岳全书 》卷二十八认为：“舌为心之苗，心病则舌不能转。”舌又司 味觉 ，故《 灵枢 . 脉度 》认为：“ 心气通于舌 ，心和则舌能知 五味 也”。舌又与发音有密切关系，故《灵枢. 忧恚 无言篇》：“舌者， 音声...
...以胃中冷，水谷不别故也。 阳明病，欲食，小便反不利，大便自调，其 人骨 节疼，翕翕如有热状，奄然发狂，?缛缓钩龆?解者，此水不胜谷气，与汗共并，脉紧则愈。 阳明病欲解时，从申至戌上。 阳明病，不能食，攻其热必哕。所以然者。胃中虚冷故也。以其人本虚，故攻其热必哕。 阳明病脉迟，食难用饱，饱则微烦，头眩，必小便难，此欲作谷疸，虽下之，腹满如故。所以然者，脉迟故也...
...，而见阴寒惨杀之气，则胃中阳和之气衰败可知矣。复至鼻衄，则阳亡阴走也，胃绝肺败，阴阳两亡，故不可治。 但有禳厌一法，或可望生。急取绯线一条，并产妇顶心发两条，紧系中指节上即止。无药可治。立斋云∶急用三味 参苏饮 治之，亦有得生者。如前证再兼舌紫黑者，为血先死，不治。盖心主血，少阴气绝则血不上荫耳。汪石山治一妇，产后血逆上行，鼻衄 口干 ，心躁舌黑，因 瘀血 ...
舌质无苔，亦有分别。有质紫无苔者；有质红无苔者；有舌上无苔质光如镜者；有质干如刺无苔者；有中凹如驳去者；有中有直沟，如刀背印成者；有舌质横裂者；有舌生裂后，如 冰片 纹者；有前半光滑如镜，后根上有 肉瘤 二粒，色如舌肉色者；有表面无苔，而皮内隐一块如钱大，或黄或白者；有苔上见圆晕，分二三色者；有苔见青绿二色者，此皆表面无苔，而所主之症，各不同也，亦详于后。
...虚之候。胃气欲伤，胃汁干槁，故苔黄色如 枳壳 炒过状，以其干枯不润泽也。 黄黑相间，如 锅焦 黄色，摸之棘手，看之不泽，为胃中津液焦灼，口燥舌干之候；然亦有阳气为阴邪所阻，不能上蒸而化为津液者。当以脉诊分别断之，脉涩有力鼓指者，火灼津也；脉滑无力鼓指，只有往来而无起伏者， 痰饮 瘀血 阻抑阳气， 嫩黄 色，由白而变为黄，为嫩黄色。此为用药当，胃阳初醒之候。吉...
薄白如米饮敷舌，此 伤寒 、中寒之初候也。无表症状见者，饮食停膈上也。 白如豆浆敷舌，此白而滑润，伤寒、中寒、湿邪、 痰饮 等病也。以脉诊分别断之。但薄白不润泽，舌质不甚红者，伤燥表症也。 白而浓如 豆腐 脑铺舌，痰热症也。 白而疏如米粉铺红，伤热、伤暑初传之候也。 白如 粟米 成颗粒，此热邪在气分也。 白如银色，谓光亮如银，此热症误补之变苔也。 白如旱烟灰...
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