...与气,快然如衰,为不嗜食。寒气所至,为上下所出水液,澄彻清冷,下利清白(云云)。热气所至,为喘 呕吐 酸,暴注下迫(云云)。窃又稽之《内经》治法,但以五行相胜之理,互相为治。如怒伤肝,肝属木。怒则气并于肝,而脾土受邪。木太过则肝亦自病。喜伤心,心属火。喜则气并于心,而肺金受邪。火太过则心亦自病。悲伤肺,肺属金。悲则气并于肺,而肝木受邪。金太过则肺亦自病。恐伤...
...肾,所以鲜效。夫肾间动气,为五脏六腑之本,十二经脉之根,呼吸之门,三焦之原。房劳过度,或禀受素弱,肾经不足,气无管束,遂多郁滞,是生诸疾。(诸气 郁,皆属于肺。气主煦之,若郁结不舒,气机凝滞,血亦因之痹塞,则诸病生矣,故百病皆生于郁,是其明证)。医者以为是当理气,壳朴、 香附 、 乌药 之类,杂然而前陈,而气愈不可理矣。宣之泄之,以快药下之,而人之死者过半矣...
...;若正气虚而不补则气何由而行。 故经云∶壮者气行而愈,怯者着而成病。此气之确论也。 □ 一切七情之气为病者,宜顺气饮。 分心气饮 治男子妇人诸气不和,多因忧愁思虑,忿怒伤神,或临食忧戚,或事不遂意,使 抑郁 之气留滞不散,停于胸膈之间,不能流畅,致心胸痞闷,胁肋虚胀,噎塞不通, 吞酸 嗳气 ,呕哕 恶心 ,头目昏眩,四肢倦怠,面色痿黄, 口苦 舌干,饮食减少...
...冬 。气块。加 三棱 、 莪术 。一方。去 赤芍 、 羌活 。加枳壳、 桔梗 、 木香 、 槟榔 、 香附 、 莪术 、 藿香 。治忧思郁怒诸气。 一论七情之气。结成痰涎。状如破絮。或如 梅核 。在咽喉之间。咯不出。咽不下。或中 脘痞 闷。气不舒快。或痰涎壅盛。上 气喘 急。或因痰饮。恶心 呕吐 等症。 加味 四七汤 半夏(汤泡五两) 白 茯苓 (去皮四两)...
外治法 ,医疗技术名。泛指非内服药物之外所用施术于体表或以药物、器具从体外进行治疗的方法,包括 肛门 、 阴道 、 鼻腔 、耳道以日光浴、沙疗、蜡疗、水疗、熏洗等等 物理 、 化学 疗法 。《 素问 .至真要大论》:“内者 内治 ,外者外治。”外治法在我国历史悠久,内容丰富,早已是一门专门学问。《 五十二病方 》及《 内经 》已均积累了丰富的经验。 张仲景 ...
内治法 (internal treatment),通过口服药物治疗疾病的方法。《 内经 》中所说的“ 毒药 攻其中”,指的就是服“毒药”(口服的药物)为 内治法 。 用内治法治疗疾病时,一般是将多种药物按一定的原则配合使用,也可使用单一的药物(见方剂)。口服的药物可以制成多种 剂型 使用,常用的剂型有 汤剂 、 膏剂 、 丹剂 、 丸剂 、 散剂 等。不同的...
...与气,快然如衰,为不嗜食。寒气所至,为上下所出水液,澄彻清冷,下利清白(云云)。热气所至,为喘 呕吐 酸,暴注下迫(云云)。窃又稽之《内经》治法,但以五行相胜之理,互相为治。如怒伤肝,肝属木。怒则气并于肝,而脾土受邪。木太过则肝亦自病。喜伤心,心属火。喜则气并于心,而肺金受邪。火太过则心亦自病。悲伤肺,肺属金。悲则气并于肺,而肝木受邪。金太过则肺亦自病。恐伤...
动治法 , 推拿 方法名。指活动 关节 之治法。根据各关节的活动特点不同,有扭转、抖摇、屈伸等法,以帮助有病的关节和 肌肉萎缩 的肢体恢复其正常功能。适用于头颈,腰背及四肢各关节。《 石室秘录 .动治法》:“因其不动而故动之也。如双足麻木不能履地,两手不能执物者是也……乘其尚有可动之机,因而活动之。”
...肾,所以鲜效。夫肾间动气,为五脏六腑之本,十二经脉之根,呼吸之门,三焦之原。房劳过度,或禀受素弱,肾经不足,气无管束,遂多郁滞,是生诸疾。(诸气 郁,皆属于肺。气主煦之,若郁结不舒,气机凝滞,血亦因之痹塞,则诸病生矣,故百病皆生于郁,是其明证)。医者以为是当理气,壳朴、 香附 、 乌药 之类,杂然而前陈,而气愈不可理矣。宣之泄之,以快药下之,而人之死者过半矣...
...冬 。气块。加 三棱 、 莪术 。一方。去 赤芍 、 羌活 。加枳壳、 桔梗 、 木香 、 槟榔 、 香附 、 莪术 、 藿香 。治忧思郁怒诸气。 一论七情之气。结成痰涎。状如破絮。或如 梅核 。在咽喉之间。咯不出。咽不下。或中 脘痞 闷。气不舒快。或痰涎壅盛。上 气喘 急。或因痰饮。恶心 呕吐 等症。 加味 四七汤 半夏(汤泡五两) 白 茯苓 (去皮四两)...
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