...益气是也。惊者平之，镇心、妙香是也。喜以恐胜，悲以喜胜，以情治情是也。劳者温之，短气，少气者补之，保元、四君是也。 木香流气饮 木香 流气调诸气，快利三焦荣卫行，达表通里开胸膈，肿胀喘嗽气为疼，六君丁皮沉木桂， 白芷 香附 果苏青， 大黄 枳朴槟蓬术， 麦冬 大腹 木瓜 通。 〖注〗 木香 流气饮 ，调治一切诸气为病。其功能快利三焦，通行荣卫，外达表气，内通...
治气不升降 用大 附子 一枚炮，作二服，水一盏煎；别用水磨 沉香 ，临熟入药内，热服。 治气壅上 用 赤小豆 和 通草 煮，服之当下气无限。 治腹中结伏气 用 杏仁 、 陈皮 、 桂心 、 诃梨勒 皮等分，为末。丸如桐子大，空心服三十丸。 治伏梁，气结聚在心下不散 用 桃奴 即树上不落干桃三两，为末。每服空心温酒调二钱匕服。 治三焦气不顺，胸膈壅塞，头目昏眩...
...【症】 经云∶诸痛皆因于气．百病皆生于气．怒则气逆．喜则气缓．悲则气消．恐则气下．寒则气收．热则气泄．惊则气乱．劳则气耗．思则气结．此九气之不同也．古法治九气．以所不胜者制之．如怒则以悲胜之之类是也． 【治】 辨疑录云∶喜乐恐惊．耗散正气．怒忧思悲．郁结邪气．结者开之． 木香 香附 之类．散者益之． 人参 黄 之类．世人多泥于气无补法之语．不审虚实．往往多用...
...束腠理闭，？？泄内蒸腠理通，喜则气缓虚极散，劳耗思结气难行，怒气逆上甚 呕血 ，下乘 脾虚 飧泻成，恐则气下伤精志，惊心无倚乱怔忡，悲消荣卫不散布，壮行弱着病丛生。 【注】一气流行不为邪触，何病之有？若为寒触，外束皮肤，腠理闭，其气收矣，即寒病也。？？，火也。若为火触，热蒸汗出，腠理开，其气泄矣。即暑病也。若为喜触，喜则气和志达，其气缓矣。素中虚极者，缓则气...
天地之气和，则 戾不作；生人之气和，则诸疾不兴。其氤氲一身，有宗气、有卫气、有元气、有中气。 宗气积于胸中，为气之海；卫气行于脉外，为营之护；元气根于脾土，中气出纳丹田。顾经云∶百病皆生于气者。由六淫戕于外，七情战于中，则气之冲和者致偏，清纯者化浊，流利者反滞，顺行者多逆。如寒则气收，暑则气泄，喜则气缓，怒则气上，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结，劳则...
经云∶诸痛皆因于气。百病皆生于气。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，热则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同也。按子和云∶天地之气，常则安，变则病。而况人禀天地之气，五运迭侵于外，七情交战于中，是以圣人啬气如持至宝，庸人役物而反伤太和，此轩岐所以论诸痛皆因于气，百病皆生于气，遂有九气不同之说。气本一也，因所触而为九，怒、喜、悲、恐、寒...
...为末，以 鸡蛋 白调敷。（《曹氏 经验方 》） 走气疼痛 酸醋淬麸皮，炒热熨之。（《曹氏经验方》） 走注气痛 气痛之病，忽有一处如打扑之状，不可忍，走注不定，静时其处冷如霜雪，此皆暴寒伤之也。以 白酒 煮杨 柳白皮 暖熨之，有赤点处， 去血妙。凡诸卒肿急痛，熨之皆即止。（《姚僧坦集验方》） 流火 马前子（一个），用粗碗底磨水，以鸡翎扫遍，少顷又磨又扫，一日三...
邓安人年五十，忽然气痛，投 神保丸 ，愈不一二日再痛，再服 神保丸 六七十粒，大便不通，其痰转甚。亦有要用 沉香 、 木香 、姜、桂等药而未敢投。痛甚则筑心筑背筑走两胁，似有两柴十字插定心胁，叫声彻天。召良甫诊之，六脉沉伏，乍来乍去。众问诊脉吉凶何如。答曰∶凡九痛之脉，不可准也。但以症辨同药，观其人质肥伟，问其便数日不通，曰∶实痛也。其腹必胀，但以人按之痛甚...
夫 疮疡 发痉，因气血亏损，外邪所抟，或内虚郁火所致。其证 牙关紧闭 ，四肢劲强，或腰背反张，肢体 抽搐 ，其有汗而不 恶寒 者，曰柔痉。风能散气，故有汗也，其无汗而恶寒者，曰刚痉。寒能涩血，故无汗也。皆由亡血过多，筋无所养，故 伤寒 汗下过多，与 溃疡 产后多患之，乃败证也。 若大补气血，多有复生者。若作风治，速其危矣。
...；若正气虚而不补则气何由而行。 故经云∶壮者气行而愈，怯者着而成病。此气之确论也。 □ 一切七情之气为病者，宜顺气饮。 分心气饮 治男子妇人诸气不和，多因忧愁思虑，忿怒伤神，或临食忧戚，或事不遂意，使 抑郁 之气留滞不散，停于胸膈之间，不能流畅，致心胸痞闷，胁肋虚胀，噎塞不通， 吞酸 嗳气 ，呕哕 恶心 ，头目昏眩，四肢倦怠，面色痿黄， 口苦 舌干，饮食减少...
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