歸有光 滄浪亭記項脊軒志先妣事略寒花葬誌 滄浪亭記 浮圖文瑛，居大雲庵，環水，即蘇子美滄浪亭地也。亟求余作滄浪亭記，曰：「昔子美之記，記亭之勝也；請子記吾所以為亭者。」 余曰：「昔吳越有國時，廣陵王鎮吳中，治園於子城之西南；其外戚孫承佑，亦治園於其偏。迨淮南納土，此園不廢，蘇子美始建滄浪亭，最後禪者居之，此滄浪亭為大雲庵也。有庵以來二百年，文瑛尋古遺事，復子
司馬遷 報任少卿書 太史公牛馬走，司馬遷再拜言，少卿足下：曩者辱賜書，教以順於接物，推賢進士為務，意氣懃懃懇懇，若望僕不相師，用而流俗人之言．僕非敢如此也．僕雖罷駑，亦嘗側聞長者遺風矣．顧自以為身殘處穢，動而見尤，欲益反損，是以獨鬱悒而無誰語．諺曰：「誰為為之？孰令聽之？」蓋鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴．何則？士為知己者用，女為說己者容．若僕大質已虧缺矣，雖才
時也命也運也！天有不測風雲，人有旦夕禍福；蜈蚣百足行不及蛇，靈雞有翼飛不如鴨；馬有千里之程，無人不能自往；人有凌雲之志，非運不能騰達。文章蓋世，孔子尚困於陳邦；武略超群，太公垂釣於渭水；盜跖年長不是善良之輩，顏回命短實非兇惡之徒，堯舜至聖，卻生不肖之子；瞽叟頑呆，反生大聖之兒；張良原是布衣，蕭何稱謂縣吏；晏子身無五尺，封為齊國首相；孔明臥居草盧，能作蜀漢軍師
古詩十九首：組詩名。漢無名氏作（其中有八首《玉台新詠》題為漢枚乘作，后人多疑其不確）。非一時一人所為，一般認為大都出于東漢末年。南朝梁蕭統合為一組，收入《文選》，題為《古詩十九首》。內容多寫夫婦朋友間的離愁別緒和士人的彷徨失意，有些作品表現出追求富貴和及時行樂的思想。語言朴素自然，描寫生動真切，在五言詩的發展上有重要地位。 古詩十九首之一 行行重行行 與君生
對楚王問楚襄王問於宋玉曰︰「先生其有遺行與？何士民眾庶不譽之甚也！」 宋玉對曰：「唯，然，有之。願大王寬其罪，使得畢其辭：客有歌於郢中者，其始曰『下里巴人』，國中屬而和者數千人；其為『陽阿薤露』，國中屬而和者數百人；其為『陽春白雪』，國中屬而和者不過數十人；引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者不過數人而已。是其 曲 彌高，其和彌寡。故鳥有鳳而魚有鯤。鳳皇上擊九千
春夜宴桃李園序李白夫天地者，萬物之逆旅。光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃李之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳作，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數。
諫逐客書 李斯 會韓人鄭國來閒秦，以作注溉渠，已而覺．秦宗室大臣皆言秦王曰：「諸侯人來事秦者，大抵為其主游閒於秦耳，請一切逐客．」李斯議亦在逐中．斯乃上書曰： 臣聞吏議逐客，竊以為過矣．昔繆公求士，西取由余於戎，東得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，來丕豹、公孫支於晉．此五子者，不產於秦，而繆公用之，并國二十，遂霸西戎．孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富彊，百
曾鞏 贈黎安二生序 戰國策目錄序 贈黎安二生序 趙郡蘇軾，余之同年友也。自蜀以書至京師遺余，稱蜀之士，曰黎生、安生者。既而黎生攜其文數十萬言，安生攜其文亦數千言，辱以顧余。讀其文，誠閎壯雋偉，善反復馳騁，窮盡事理。而其材力之放縱，若不可極者也。二生固可謂魁奇特起之士，而蘇君固可謂善知人者也。 頃之，黎生補江陵府司法參軍。將行，請余言以為贈。余曰﹕「余之知生，
諫太宗十思疏 魏徵 （摘自舊唐書列傳卷七十一列傳第二十一魏徵） 臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義．源不深而豈望流之遠，根不固而何求木之長．德不厚而思國之治，雖在下愚，知其不可，而況於明哲乎！人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休．不念於居安思危，戒貪以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源
滕王閣序王勃 豫章故郡，洪都新府。星分翼軫。地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人傑地靈，徐孺（或稚）下陳蕃之榻。雄州霧列，俊彩星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿範，襜帷暫駐。十旬休暇，勝友如雲。千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區。童
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