...五运以土为首．而加甲终复加己．循环十干．而不用正干之本气．说者谓甲己合土．此为化气．夫所谓化者．逢合乃化．不逢合则不化．五运之加．甲己相去五岁．岂有逢合而化之理．又曰此本天气定位非加临也．经曰丹天之气．经于斗牛女戊分． 天之气．经于心尾己...
...嗣后一二岁间，并无伤食作泻之症，可见前法之功。其稳婆又喜平日常施少惠，得其用心，能安慰母怀，故无虞耳。此稳婆云∶止有一女，分娩时，适当巡街侍御行牌取我，视其室分娩，女为此惊吓，未产而死，后见侍御，更以威颜分付，迨视产母胎虽顺，而头偏在一边，...
..."烧焦治肠风泻血，并崩中带下。" 【用法用量】内服：烧存性，研末。 【附方】①治产后痢：鲎骨及尾，烧为黑灰，米饮下，先服生地黄、蜜等煎讫，然后服尾。（《本草拾遗》）②治肠风下血：鲎尾烧灰，米泔送服。（《泉州本草》） 【摘录】《中药大辞典》 ...
...所为也。儿在母腹，男女有别。男子负阳背阴，女子负阴背阳。在腹中亦然，男向于内，双手倾捧母心，女向于外，居母心下，两手自捧头面，而背母足居下。至临盆时，倒转而顺出矣。若产母侧卧，致儿倒运不转，即有横生逆产之患。故坐草切不可太早，须再三令人扶掖...
...（素问五脏别论）黄帝问曰∶余闻方士，或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑，敢谓更相反，皆自谓是，不知其道，愿闻其说。（方士，谓明悟方术之士。脏腑之称，异同不一，故欲辨正之也。即在本经亦有之矣，如灵兰秘典论曰∶愿闻十二脏之相使。六节藏象论曰...
...微也。从到毛在尸後。古人或飾系尾，西南夷亦然。凡尾之屬皆从尾。無斐切。今隸變作尾〖注〗㞑、𡱓、𡲵，古文尾。 (尾) 微也。微當作𣁋。𣁋、細也。此以㬪韵爲訓。如門捫也、戸護也之例。方言曰。尾、盡也。尾、梢也。引伸訓爲後。如晉語歲之...
...词曰： 母心何劣，逼女伤名节。不道梅花贞洁，偏要耐冰霜雪。相逢细说，总是同衾共穴。此意皎如日月，谁怕世情冷热。 右调《少年游》 话说廉清离了幸府，宁夫人晓得，便满心欢喜，但愿他有去无来，便打点要与小姐商量，却又一时不便。过了些时，正值...
...五运以土为首．而加甲终复加己．循环十干．而不用正干之本气．说者谓甲己合土．此为化气．夫所谓化者．逢合乃化．不逢合则不化．五运之加．甲己相去五岁．岂有逢合而化之理．又曰此本天气定位非加临也．经曰丹天之气．经于斗牛女戊分． 天之气．经于心尾己...
...〔古文〕𡱕𡱓𡲵《廣韻》《集韻》《正韻》無匪切《韻會》武匪切，𠀤音委。《說文》微也。从倒毛在尸後。《玉篇》鳥獸魚蟲皆有之。 又末後稍也。《易•未濟》狐濡其尾。《書•君牙》若蹈虎尾。 又《詩•邶風》瑣兮尾兮，流離之子。《註》瑣，細。尾...
...顽”及五行相克的数术思想。 小泻五脏方 小泻五脏方 本脏体味药 母脏同味药 子脏用味药 小泻肝汤 芍药（酸） 枳实（酸） 生姜（辛） 小泻心汤 黄连（苦） 黄芩（苦） 大黄（咸） 小泻脾汤 附子（辛） 生姜（辛） 甘草（甘） 小泻肺汤 ...
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