巴豆树根 长萼猪屎豆 蟾酥 赪桐叶 赤楠蒲桃叶 风寒草 枫香树根 狗宝(图) 黑大艽 红粉 滑背草鞋 黄花地丁 黄花独蒜 黄花母 金果榄(图) 爵床(图) 犁头尖(图) 娘娘菜 女儿红叶 排钱草根 桑霜 石灰 天胡荽(图) 鲜黄连 雄黄(图) 鸭跖草(图) 野葡萄根 猪胆 中药主治: 痈疽疔疮 马肉 中药主治:痈疽疔疮 斑蝥
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...。故 肾脏 藏神,藏于志也;肾脏藏气,骨髓气也。自此以上,即是人迎胃脉候五脏气也。 胃之大络,名曰虚里,贯鬲络肺,出于左乳下,其动应衣。 下诊胃络之脉。虚音墟。虚里,城邑居处也。此胃 大络 ,乃是五脏六腑所禀居处,故曰虚里。其脉出左乳下,常有动以应衣也。 平按:“应衣”《甲乙》作“应手”。注“胃络之脉”,“脉”字原缺右方,左方有“月”字,当是“脉”字,袁刻作...
肛门周围痈疽 (perianal abscess),肛门直肠周围间隙发生的化脓性 感染 所形成的 脓肿 。或称 脏毒 、 悬痈 、 坐马痈 、跨马痈、 鹳口疽 、 盘肛痈 等。相当于西医的 肛门直肠周围脓肿 。任何年龄均可发生,以20~40岁青壮年发病较多见,男性多于女性。具有发病急骤、肛周疼痛显著、脓肿穿溃后多形成 肛瘘 等特点。有关此病的论述最早见于《 ...
《痈疽神秘灸经》 , 痈疽 灸法 专着。又名《痈疽神妙灸经》。一卷。元. 胡元庆 撰。撰年不详,后经明. 薛己 校补。是一部用灸法治疗 外科 痈疽病的专书。主要论述 十四经 脉中治痈疽的主要 腧穴 及其灸治方法,并附插图。后有《看 内痈 疽诀法》一文,颇有创造性见解。书中收载了不见于其他专着的若干 灸疮 秘穴,亦附有插图。现有日刻本。
「触诊」 医生以自己的手指,触摸病人的头面、皮肤、四肢、胸腹、腰背等处的温度、润涩、积聚、痞块、肿胀和疼痛反应等情况,称为触诊。触诊常能收集到协助诊断的第一手资料。触诊皮肤温度时,应注意室内温度;触诊胸腹时,应注意患者的体位和情绪,不可令其神经紧张。 (1)触扪皮肤:主要是感知病人皮肤的温度和湿度。若皮肤清凉,自觉畏寒,而不发热,则多为虚寒;如皮肤烫热、无热...
...名曰赤疽。不急治。六十日死。在两股内。不治。十日当死。发于膝。名曰疵痈。其状大痈。色不变。寒热。如坚石。勿石。石之者死。须其柔乃石之者生。诸痈疽之发于节而相应者。不可治也。发于阳者百日死。发于阴者三十日死。发于胫。名曰兔啮。其状赤至骨。急治之。不治害人也。发于内踝。名曰走缓。其状痈也。色不变。数石其输。而止其寒热不死。发于足上下。名曰四淫。其状大痈。不急治。...
...理,与天合同,不得休止。切而调之,从虚去实,泻则不足,疾则气减,留则先实。从实去虚,补则有余,血气已调,形气乃持。余已知血气之平与不平,未知痈疽之所从生,成败之时,死生之期,有远近,何以度之,可得闻乎? 歧伯曰:经脉留行不止,与天同度,与地合纪。故天宿失度,日月薄蚀;地经失纪,水道流溢,草萓不成,五榖不殖;径路不通,民不往来,巷聚邑居,则别离异处。血气犹然,...
...有余.血气已调.形气乃持.余已知血气之平与不平.未知 痈 疽之所从生.成败之时.死生之期.各有远近.何以度之.可得闻乎.(以上叙血之源流跌入痈疽以起下文)岐伯曰.经脉留行不止.与天同度.与地合纪.故天宿失度.日月薄蚀.地经失纪.水道流溢.草 不成.( 盖 之讹也见邪客篇 音宜 草 鹿葱 也一名宜男)五谷不殖.径路不通.民不往来.巷聚邑居.则别离异处.血气犹然...
...宜留,是补之与泻,有疾留先后之异也。)从虚去虚,补则有余,(从治虚之法以去虚,是补则有余也。)血气已调,形气乃持。余已知血气之平与不平,未知痈疽之所从生,成败之时,死生之期有远近,何以度之,可得闻乎?(持,定也。度,入声。)岐伯曰∶经脉流行不止,与天同度,与地合纪。故天宿失度,日月薄蚀,地经失纪,水道流溢,草 不成,五谷不殖,径路不通,民不往来,巷聚邑居,则...
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