省会东南多山，狼时成群，山村人习见之，亦无大恐。有木工贾才者，屡行山路，见一小狼哀鸣于狼穴之口。盖大狼为猎者获之，故小狼啼饥也。才乃抱之归，刀其尾，取名如意，当犬养之。及二年，大于犬，家人叱之，尚有畏意，里人不敢恶意以向。嗣狼于邻里之童子目视眈眈，若有吞噬之意。才惧其伤人，谓之曰：“当日汝母已死，非我抱养于家，早饿死山中。兹已长大，不宜常在庄中，今日送汝归山
儒医杜仲，晋人。其父、祖咸以医为业，至仲益精其术。贫不索贽，富不苛求，实以济世为志。 一日，有美少年执重贽奉请，自言家君患病，月馀不瘥，特请医治。问其姓氏，答言姓沈名实。问其里居，答言不远。门外有小车一乘，祈即同乘往，仲从之。路甚生疏，逾两时始至，见一人立候于门。下车，实曰：“此弟表兄江某。”仲揖之，并入客舍。茶毕，便请诊视。既入，见一及笄女郎立病榻前，微睨
聂文焕，直隶永平府人，余忘其籍邑。少年入泮，困于场屋，年逾知命，亦自灰心。更兼家贫，路费无出，以故大比临迩，未定行期。同里富室及诸戚友助其资斧，劝令遄臻。计算程途，即日而赴，尚不误考期，迟则无及矣。于是立治行李，匆匆而往。甫行三日，忽见路侧有旧墓，旁有年少男女二人，伏地而泣，其哀异常。聂因而问之曰：“何哭之恸也？”男者曰：“君不能分贫人之忧，问之何益？”聂曰
华阴隗俊，字士杰。与友会饮，大醉，踉跄归。路经华下，路旁有孤松甚巨，忽酒涌，仆卧松下不能起，移时睡去。夜央始醒，见身卧渠渠夏屋翠帐中，一笄女端坐对面床，目垂如睡。视之，其美如玉，思欲起诱之，身一动而所见悉杳，身卧孤松下。大惊，急起而归。每忆女郎，寝食俱废，特诣之，抚松盘桓，毫无动静。因思前酒后遇女，黄昏后伪醉，故经其处，仰卧如前。星全时，身仍卧广厦。笄女谓隗
吴兴萧培之，世家子。十五岁入泮，年已及冠，尚未卜凰，读书于宅旁别业。一日，读至二更许，忽闻窗外有人曰：“萧相公勤读哉！”闻其声，娇婉似女子；既面搴帘入，视之，果静女其姝也。萧知其非人，故问之。女曰：“深夜奔人，可留名作节孝坊耶？君得丽女，妾爱才郎，邂逅相遇，与子偕臧，亦幸甚矣，何穷诘焉！”遂相狎。已，复问之。女自言为狐。自是每夜必至。几一月，狐忽曰：“君何二
山西平阳尹尚德，郡诸生。素封已十世，故家第为一乡之冠。舍旁花园，通于内室，园内修楼厅，以为留客读书所。花木成蹊，亭榭相联。有方塘半亩许，外接小渚，以铁篦密笼其口，内养横尾金银鱼数百头。至尚德时，长尺许、粗如碗口者不可胜数，一时浮游，池水尽赤，洵一方之巨观也。初，尚德之伯无子，以尚德继伯，则生父无子，其伯与父遂议各为娶一妻室，生孙则各承其祧。适有邵某孪生二女，
...，果拘于齐，母说其书，子遂得归。 晋羊叔姬 叔姬者，羊舌子之妻也，叔向、叔鱼之母也，一姓杨氏。叔向名肸，叔鱼名鲋。羊舌子好正，不容于晋，去而之三室之邑。三室之邑人相与攘羊而遗之，羊舌子不受。叔姬曰：“夫子居晋不容，去之三室之邑，又不容于三室之邑，是于夫子不容也，不如受之。”羊舌子受之，曰：“为肸与鲋亨之。”叔姬曰：“不可。南方有鸟名曰干吉，食其子，不择肉，子...
心位于胸中，隔膜之上，有心包裹护于外。心为神之居、血之主、脉之宗，在五行属火，配合其它所有脏腑功能活动，起着主宰生命的作用。故说：“心者，君主之官。” 心的基本生理功能包括主血脉和主神志两个方面。其在志为喜，在液为汗，在体合脉，其华在面，在窍为舌。心的经脉与小肠相连，互为表里关系。 心外面有一层包膜，称心包络，简称心包，为心脏的外围组织。其经络与手少阳三焦经
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