...，把它作为临床诊病、辨证不可缺少的客观依据之一，故常用来识病因、析病机、定病位、辨病性、测病势之进退预后等，尤其是在辨证候的真假、寒热、虚实之时，更有重要的诊断价值。 脉诊是一种技艺，《难经．六十一难》云：“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，...
...出自：近代诗人苏曼殊的《本事诗》 原文如下： 乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。 还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。 春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？ 芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥！赏析 苏曼殊，中国近代史上一大奇才，广东香山（今中山）人。...
...国语辞典 題寫以做標誌。 三國志．卷十三．魏書．華歆傳：「賓客舊人送之者千餘人，贈遺數百金。歆皆無所拒，密各題識。」 書、畫等美術作品上的署名或題款。 如：「這幅山水畫的左上方有名家的題識。」...
...痧症轻者，脉固如常，重者，脉必变异。若医家但识其脉，不识痧筋，势必据脉用药，而脉已多变，则实病变虚，虚病变实，诚不可恃。曷若取脉症不合者，认痧筋有无，有则据痧用药，无则据脉用药，乃无差误。故余谓医家当识痧筋。...
...确实是所说的耍嘴皮子亡国的人。何晏和邓颺，有作为却很急躁，知识广博却不得要领，对外喜欢得到好处，对自己却不加检点约束，重视和自己意见相同的人，讨厌意见不同的人，好发表意见，却忌妒超过自己的人。发表意见多，破绽也就多，忌妒别人胜过自己，就会不讲...
...早晚悟无生，头陀不到城。云山知夏腊，猿鸟见修行。 地僻无溪路，人寻逐水声。年年深谷里，谁识远公名。...
...今之学医者，皆无聊之甚，习此业以为及食计耳。孰知医之为道，乃古圣人所以泄天地之秘，夺造化之权，以救人之死。其理精妙入神，非聪明敏哲之人不可学也。黄帝、神农、越人、仲景之书，文词古奥，披罗广远，非渊博通达之人不可学也；凡病情之传变，在于顷刻...
... 马毛缩如蝟，角弓不可张。 时危见臣节，世乱识忠良。 投躯报明主，身死为国殇。...
...出自：唐代张籍的《没蕃故人》类型：抒情 动物原文如下： 前年伐月支，城上没全师。蕃汉断消息，死生长别离。 无人收废帐，归马识残旗。欲祭疑君在，天涯哭此时。...
...鲛人潜织水底居，侧身上下随游鱼。轻绡文彩不可识， 夜夜澄波连月色。有时寄宿来城市，海岛青冥无极已。 泣珠报恩君莫辞，今年相见明年期。始知万族无不有， 百尺深泉架户牖。鸟没空山谁复望，一望云涛堪白首。...
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