读法总纲_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

伤寒论 一百一十三方,三百九十七法。欲知原文逐章之意义,须先之本论六经整个之组织。整个 伤寒论 六经之组织,事实上如内容六瓣之一橘。荣卫如表皮,三阳腑三阴脏如里瓣。初病在表皮,汗出则病解,在表不解,里瓣乃病。 荣卫表病,用汗法解之。脏腑里病,脏病用温法解之,腑病用下法解之。荣卫脏腑之间,又有少阳经病。少阳经病,不可汗,不可温,不可下,用和法解之。病证虽多,无

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亚健康的中医证治研究_【中医宝典】

...虚、邪实、脏腑气血阴阳失和、痰饮瘀血;三是以五脏系统辨证论治。而上海中医药大学附属曙光医院詹红生教授在教学、研究及临床中,对于如何思辨亚健康证治有其独到的见解。 詹红生教授说:“诚然,用几个基本证型或证候来概括亚健康状态,对于应用中医药方法干预亚健康是十分方便的。但是,从亚健康状态者各种纷繁复杂的表现来看,这种想法是难以实现的。如果照此思路研究下去,可能会出...

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略论太阳及其证治_【中医宝典】

...水火尔,太阳禀火之气而司水之循环,故虽一太阳,而六经皆在其中矣。此或为仲景论太阳之大要也。 仲圣论伤寒以太阳为首,亦以太阳最繁。有关太阳及其证治,曾缠绕脑际多年,百思而不得其解,近日偶从运气七篇之寒水入手,似有豁然贯通之感,兹将个中旨趣略述于下,聊备同道采择焉。 1 太阳与寒水 太阳者,或经或腑,或为诸阳主气,或为六经藩篱,或为巨阳,或为开,可谓名相繁多,而...

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《外科证治全书》_中医外科书籍_【岐黄之术】

作者:? 朝代:? 年份:? 序(一) 自记 序(二) 重刻外科证治弁言 凡例 卷一 痈疽证治统论 痈疽部位名记 胃气论 论肿 论溃 论敛 论痛 论痒 五善歌 七恶歌 饮食宜忌论 阳痈证治则例 阴疽证治则例 烂溃不敛治法 翻花起肛治法 患孔毒根治法 漏管治法 多骨治法 毒瓦斯攻心治法 破伤风治法 发痉治法 疮口误入毒水治法 疮中生蛆虫治法 头部证治(计十证)...

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见点证治_《医宗金鉴》_【中医宝典大全】

...苏解散) 前胡 川芎 牛蒡子 炒南 山查 木通 生 甘草 羌活 苏叶 升麻 葛根 桔梗 荆芥 防风 引加 芫荽 水煎服。 (归宗汤)方见发热证治。 (保元汤) 人参 黄耆 制甘草炙引加 生姜 水煎服。 ( 升麻葛根汤 )方见发热证治。 凉血攻毒饮 清热 解毒汤 已出犹热分表裹,在内 凉血 攻毒佳, 红花 紫草 丹蝉葛,合上归宗减去查,在外清热 解毒 治,归宗...

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论肿_《外科证治全书》_【中医宝典大全】

...痰壅滞则白塌木肿而成疽。痈作突热治,疽作虚寒治,一目了然,不俟诊脉可知也。及其壅滞既久,变好血而成脓,创好肌而破口,苦矣哉!当初未作脓之时,急随痈疽证治消治之,俾其痛止肿平,安然畅适,岂不快欤?每见恃能刀针,不细察病情当用刀针否,漫云泄毒,乃杀人不转睫之徒也。不但病患负痛已甚,又何能堪此痛苦。更有妄施刀针,以致溃烂难敛,七恶蜂起,仁心仁术者,谅不妄为若此也。

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《竹林女科证治》在线阅读_【中医宝典】

...来饮食后即吐 经来浮肿 经来泄泻 经来常咳嗽 经来下白寸虫 经来吐虫 经来潮热不食 经来伤寒厥冷 经来狂言谵语 经前经后痢疾 热入血室 石瘕证治 血结成瘕 肠覃证治 调经下 十三四岁经证 十五六岁经证 十七八岁经证 十九二十岁经证 二十一二岁经证 二十三四岁经证 二十五六岁经证 二十七八岁经证 二十九三十岁经证 三十二三岁经证 三十四五岁经证 三十六七岁经证...

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自记_《外科证治全书》_【中医宝典大全】

...》遗稿,惜乎残缺过半,昌为之增着删繁,分列四篇,便于习学,二书皆梓行于世。第外证一书,汗牛充栋,偏执者多,适中者寡。有同人毕苍霖者,着《外科证治》,阐发透彻,于外证大有裨益。苍霖甫着两卷,年未三十而卒,书成废帙。昌虽不敏,广集诸名家外科考证,访求效方,立 痈 疽就简于各证部之首,分别阴阳脏腑经络,认证医治。历试二十余年,诊视送药,无不获效,四远就医者,岁无虚...

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凡例_《外科证治全书》_【中医宝典大全】

一、是书逐证措治,条分部款甚详。其有证治同而部位名异者,因 痈 疽就简于各部之首,辨明红白阴阳,按痈疽治法,便于查阅,万无一失。 一、凡有方而仅治某证者,则列于某证之后;有方而通治诸证者,则另立通用方类,逐方排着,不致杂乱。其用药分量俱备,庶无临证乖方之误。 一、人身脏腑阴阳,各具形义,经络部位各分攸司,犹兵家之地利也。不知地利,不可以为军师;不知脏腑经络,...

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阳明经病腑病汗下总纲 一章 阳明十二_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【240】病人 烦热 ,汗出则解,又如疟状,日晡时 发热 者,属阳明也。脉实者,宜下之,脉浮虚者,宜发汗,下之与 大承气汤 (方【75】) ,发汗宜 桂枝汤 (方【1】) 。 太阳表证未解,而生烦热,汗出则烦热解矣。乃汗后又如疟状,每日日晡时发热者,此属阳明也。(日晡,申戌之交,阳明旺盛之时也。《汉书·天文志》:正月旦决八风,旦至食为麦,食至昳为稷,昳至晡为

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