...又考仲景言 伤寒 病，热极则不识人，乃目盲也。《正理论》曰∶由热甚怫郁于目而致之然也。若目无所见，耳无所闻，悉由热气怫郁、玄府闭密而致。气液血脉，荣卫精神，不能升降出入故也，各随郁结微甚而见病之轻重也。故知热郁于目，无所见也。故目微昏者，至近则转难辨物，由目之玄府闭小也，隔缣视物之象也。或视如蝇翼者，玄府有所闭合者也。或目昏而见黑花者，由热气甚而发之于目。亢...
...透达经络，起到扶正驱邪、养生保健的作用。“家有三年艾，郎中不用来”，表明艾是家庭必备之良药。我国民间有端午节在门上悬艾的习俗，可以辟秽驱虫，为祥瑞之兆，预示安康吉祥。 艾叶药理研究 现代研究发现，艾可降低毛细血管通透性，促进血凝，并有明显的平喘、镇咳、祛痰、消炎作用。艾灸法可调节胃肠功能、血管舒缩功能、肾上腺等内分泌功能以及血液成分，增强机体的防御免疫能力。...
...血凝滞而不行故也． 犀角 （一两二钱半） 升麻（一两） 防风 羌活 （各七钱） 川芎 白 附子 白芷 黄芩 （各半两） 甘草 （二钱半） 上为末．每服五钱．水二盏．煎至一盏．去渣．温服．食后．日三服．论曰．足阳明者．胃也．经云．肠胃为市．如市廛无所不有也．六经之中．血气便多．腐熟水谷．故饮食之毒聚于肠胃．此方以 犀角 为主．解饮食之毒也．阳明经络．环唇挟口．...
生理学 名词。血脉指血液和脉管以及血液在脉管中的运行。这一系统的生理功能，由心脏主持，是血液循环的原动力。心脏气血的虚实和病变，可影响血脉的运行；血液的盈亏，也直接影响着心脏的功能。《素问·五脏生成篇》：“ 诸血 者，皆属于心。”《素问·痿论》：“心主身之血脉。”
...也。元气来也徐而和，细细如线；邪气来也紧而强，如巨川之水不可遏。 谨按∶阳气者，犹日火也；阴气者，金水也。先儒所谓金水内明而外暗，日火内暗而外明者也。然人目眼，备脏腑五行精华，相资而神明，故能视，即此理之常也。虽经曰目得血而能视，殊不言气者，盖血得气为水火之交，而能神明之也。否则阴虚不能远视，阳乏不能视近，是为老人桑榆之渐。然学人于目病能求诸此，则思过半矣。
...又考仲景言 伤寒 病，热极则不识人，乃目盲也。《正理论》曰∶由热甚怫郁于目而致之然也。若目无所见，耳无所闻，悉由热气怫郁、玄府闭密而致。气液血脉，荣卫精神，不能升降出入故也，各随郁结微甚而见病之轻重也。故知热郁于目，无所见也。故目微昏者，至近则转难辨物，由目之玄府闭小也，隔缣视物之象也。或视如蝇翼者，玄府有所闭合者也。或目昏而见黑花者，由热气甚而发之于目。亢...
（灵枢决气篇 全） 黄帝曰∶余闻人有精气津液血脉，余意以为一气耳，今乃辨为六名，余不知其所以然。（六者之分，总由气化，故曰一气，而下文云六气者，亦以形不同而名则异耳，故当辨之。）岐伯曰∶两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。（两神，阴阳也。搏，交也。精，天一之水也。凡阴阳合而万形成，无不先从精始，故曰常先身生是谓精。按∶本神篇曰∶两精相搏谓之神。而此曰∶两神...
心是全身血脉运行的动力，“心主血脉”是指心有推动血液在脉管内运行以营养全身的功能。脉是血液运行的通路。血液运行于脉道之中，有赖于心和脉的互相合作，但起主导作用的是心。 所以《素问·痿论》说：“心主身之血脉”。心主血脉的功能，是由心气的作用来实现的。只有心气旺盛，才能使血液在脉道中沿着一定的方向运行不息，从而将血中的营养物质供给周身组织器官的需要。着心气旺盛，...
...红花的用量，前人有“多用则破血，少用则养血”和“养血水煎，破血酒煮”之说，这种说法欠妥当。红花总归为行血、活血之品，少用则行血，多用则破血，血脉通顺了，所欠缺的阴血自然可以得到补充，谈不上有自然补血作用。常用量为5～15克。 说到红花，必须说一说“ 番红花 ”——又称 藏红花 、 西红花 。此与上述之草红花不同。其实西藏并不产红花，所谓“藏红花”，是因为这种...
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