...書也。一曰關西謂榜曰篇。从竹扁聲。芳連切 (篇) 書也。書、箸也。箸於𥳑牘者也。亦謂之篇。古曰篇。漢人亦曰卷。卷者、縑帛可捲也。一曰關西謂榜篇。榜所以輔弓弩者。此其引伸之義。今之榜頟標榜是也。關西謂之篇、則同扁。从竹。扁聲。芳連切。古音...
...朝鲜医学与许多传统医学一样，十分注重整体观念，但在具体辨病上，又有其独特之处。最为特异的就是它的“辨象论治”法，即按照某些特征，把人分为四象：太阳人、少阳人、太阴人、少阴人，通过四方面的询问，获得全面的信息。 朝医四象人 太阳人：脑颅起势...
...《廣韻》芳連切《集韻》《韻會》紕延切《正韻》紕連切，𠀤音偏。《正韻》𥳑成章也。《前漢·武帝紀》元光元年，詔賢良咸以書對，著之於篇。《詩·關雎疏》篇，徧也。出情鋪事，明而徧也。 又《說文》關西謂榜曰篇，笞掠也。 又竹名。《詩·衞風》綠竹...
...可有全身不适，发热、恶心、心悸等全身症状。笔者几年来在临床上分为两种证型予以论治，均获得了良好效果。 热毒侵袭型 受晒皮肤红肿、光亮，或有红色丘疹集簇，灼热刺痛、瘙痒，或伴身热、头疼、口渴、小便赤短。舌红，苔薄，脉滑数。处方：生石膏30克，...
...风药的使用又可使“虚风无复可留”。2、凉血滋阴因瘀久 注重兼夹同论治重视根据不同兼夹，施以相应的治疗方法。所谓知犯何逆，随证治之，以求治病切合病机，达到理想的治疗效果。具体体现了先生临床用药抓主症、顾兼夹、有步骤、预变化的治病思想。...
...凡看病施治，贵乎精一。盖天下之病，变态虽多，其本则一。天下之方，活法虽多，对证则一。故凡治病之道，必确知为寒，则竟散其寒，确知为热，则竟清其热，一拔其本，诸证尽除矣。故《内经》曰∶治病必求其本。是以凡诊病者，必须先探病本，然后用药。若见有...
...产后血块．产科所当首重．毋视为轻症而忽之．盖因孕成余血．若产妇壮旺而产易．则儿下后．亦随而俱下．必不至久停作痛．多由产母送儿送胞劳倦之甚．或调护失宜．或腹欠温暖所致．若不加意调理．变症百出．论治此症．在古方偏用苏木．棱术．以迅攻之．在时俗...
...岐伯曰∶神有余则笑不休，神不足则悲。治神有余，则泻其小络之血，（小络，当是手少阴心经之小络。）出血勿之深斥，无中其大经，神气乃平。异法方宜篇 帝曰∶医之治病，一病而治各不同，皆愈何也？岐伯对曰∶地势使然也。不同，谓针石灸 毒药导引按摩之...
...俗名搅肠痧，即为干霍乱也。故经曰∶清气在阴，浊气在阳，营气顺行，卫气逆行，清浊相干，乱于肠胃，则为霍乱。又曰∶厥气上逆，则为霍乱。古今论治不一，大约因湿土为风木所克，又为炎暑蒸郁。故呕吐者，暑热之变。泄泻者，湿土之变。转筋者，风木之变。其间...
... 论治病重治则治法，少治病手段 在对疾病的治疗方面，七篇大论作了重大贡献，主要表现在创立了诸多治则治法： 第一次提出 “ 逆者正治，从者反治 ” 原则。 “ 寒者热之，热者寒之 ”“ 坚者削之，客者除之，劳者温之，结者散之，留者攻之，燥者濡...
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