...精、早泄、腰脊酸楚、足膝 无力 、遗尿、 癃闭 、 水肿 、头昏耳鸣等肾阳亏虚之症；配 百会 、 筋缩 、 腰阳关 治 破伤风 抽搐 ；灸 命门 、 隔盐灸 神阙 治 中风 脱症；配 关元 、肾俞、神阙（艾灸）治五更泄；补命门、肾俞、 三阴交 治肾虚腰痛；泻命门、 阿是穴 、 委中 、腰 夹脊穴 治腰 扭伤 痛和 肥大性脊柱炎 ；配 十七椎 、三阴交治 痛经...
伤寒 传变淆讹．症端错杂．且肃杀之气．最为毒烈医者不能博古衡今．漫投汤剂．鲜不夭枉．致令愤激之说．以不服药为中医．岂其然哉．惟正气实而邪气轻者．或可俟其经尽而愈．若正气虚而邪气重者．非按法施治．何由得痊．譬如 人溺 洪涛．命在呼吸．不为援手．而听其自渡．恐全活者几希矣．
薛立斋曰∶经云∶饮食入胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。东垣先生所谓脾为生化之源，心统诸经之血。诚哉是言也。心脾平和，则经候如常，苟或七情内伤，六淫外侵，饮食失节，起居失宜，脾胃虚损， 心火 妄动，则 月经不调 矣。大抵血生于脾土，故云脾统血。凡血病当用苦甘之药，以助阳气，而生阴血也。（脾气化液而生血，即水入...
越人指右肾为命门，诸家非之。余考《内经》太阳根于至阴，结于命门。命门者，目也。《灵枢·结根篇》《卫气篇》《素问·阴阳离合论》，三说俱同。后读《黄庭经》云∶上有黄庭，下有关元；后有幽门，前有命门。方悟其处。凡人受生之初，先天精气聚于脐下，当关元、气海之间。其在女者，可以手扪而得，俗名产门。其在男者，于泄精之时，自有关阑知觉。此北门锁钥之司，人之至命处也。又考越...
①人体生命之门，先天之气蕴藏所在，人体生化的来源，生命的根本。命门之火体现肾阳的功能。关于命门概念，古人有数种观点：1)右肾为命门说。《 难经 ·三十九难》：“其左为肾，右为命门，命门者，诸精神之所舍也。男子以藏精，女子以系胞。”2)两肾俱为命门说。《 医学正传 》：“两肾总号命门。”《 类经 附翼》：“肾两者，坎外之偶也；命门一者，坎中之奇也。以一统两，两...
（一名精宫，在背对脐，以竹竿立地量之，使无高下也）属督脉（《明堂经》曰∶命门穴，在第十四椎节下间，与肾相当，伏而取之，督脉气所发也。 病五脏热，脉弦急者，当灸五十壮，老少增损之。如虚寒者，灸百壮）。又属足少阴肾经（《难经》曰∶十二经之脉，皆系于生气之原，生气之原者，谓肾间之动气，五脏六腑之本，三焦之原。呼吸之门也。一名守邪之神。根绝则枝叶枯矣，故有寸口脉平而...
人之强弱寿夭，全系命门。命门不是右肾，亦非两肾中间，更非督脉十四椎下命门之俞穴。考之《内经》，太阳根于至阴，结于命门，命门者，目也。《灵枢》“结根篇”、“卫气篇”、《素问·阴阳离合论》三说俱同。后读《黄庭经》云∶“上有黄庭下关元，后有幽门前命门。”方悟其处。凡人受生之初，先天精气，聚于脐下，当关元、气海之间。其在女者，可以手扪而得，俗名产门，其在男者，于泄精...
伤寒 传变淆讹．症端错杂．且肃杀之气．最为毒烈医者不能博古衡今．漫投汤剂．鲜不夭枉．致令愤激之说．以不服药为中医．岂其然哉．惟正气实而邪气轻者．或可俟其经尽而愈．若正气虚而邪气重者．非按法施治．何由得痊．譬如 人溺 洪涛．命在呼吸．不为援手．而听其自渡．恐全活者几希矣．
薛立斋曰∶经云∶饮食入胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。东垣先生所谓脾为生化之源，心统诸经之血。诚哉是言也。心脾平和，则经候如常，苟或七情内伤，六淫外侵，饮食失节，起居失宜，脾胃虚损， 心火 妄动，则 月经不调 矣。大抵血生于脾土，故云脾统血。凡血病当用苦甘之药，以助阳气，而生阴血也。（脾气化液而生血，即水入...
温补命门，直探骊珠 张景岳（1563～1640），明代医学家。名介宾，字景岳，又字会卿，别号通一子。浙江山阴（今绍兴市）人。景岳本为豪杰之士，少时随父至京师，学医于金英（(字梦石)，遂精医道。壮岁从戎幕府，出榆关，渡鸭绿，颇有医名。明代黄宗羲《张景岳传》（《南雷文定?前集》卷九）谓：“谒病者辐辏其门，沿边大帅皆遣金币致之。”他空负一腔报国之气，而所如不偶，遂...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。