...良好的的品质与修养，这样的人才能有效影响他人而促成事业的成功。因此，作为一个茶人更须陶冶情性，树立形象，从而为谋求良好的社会工作环境奠定基础。 第二，至柔。世间万物，孰为最强者? “上善若水，（厚德载物）水善利万物又不争”，“天下柔弱莫过于水...
...子满者，妇人孕至五、六个月，腹大异常，胸腹胀满，手、足、面目浮肿，气逆不安，小便不通，此由胞中蓄水，名曰胎水。若不上治，生子手足软短有疾，或胎死腹中。用千金鲤鱼汤治其水。若脾虚不运，清浊不分，佐以四君子；若面目虚浮，肢体如水气，全生白术散...
...何首乌散 治消渴方 《经效》阿胶丸 灸咳逆法 羌活散 治肺喘 朱砂膏 蕊珠丹 至宝丹 治血气心腹痛，四神散 半夏汤 白雪丸 龙胆丸 卷第六 问养生 论修养寄子由 养生说 续养生论 书养生论后 养生偈 养生说 上张安道养生诀 神倦补益 谷子...
...何首乌散 治消渴方 《经效》阿胶丸 灸咳逆法 羌活散 治肺喘 朱砂膏 蕊珠丹 至宝丹 治血气心腹痛，四神散 半夏汤 白雪丸 龙胆丸 卷第六 问养生 论修养寄子由 养生说 续养生论 书养生论后 养生偈 养生说 上张安道养生诀 神倦补益 谷子...
...人们舍弃了善的本性而不探求、不培养、不修养自己善的本性，怎么办呢？那就探求、就培养、就修养人们善的本性。但是，这个培养、修养，也要象种庄稼一样，深耕细作，用心呵护，经历若干时日，才能成熟结果。如果撒下种子就不闻不问，任其自然生长，那么收获...
...《上古天真》篇曰∶上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，（知道，谓知修养之道也。夫阴阳者，天地之常道。术数者，保生之大论。故修养者，必谨先之。）食饮有节，起居有常，不妄作劳，（食饮者，充虚之滋味；起居者，动止之纲纪。饮食自倍，肠胃乃伤。...
...《上古天真》篇曰∶上古之人，其知道者，法于阴阴，和于术数，（知道，谓知修养之道也。夫阴阳者，天地之常道。术数者，保生之大论。故修养者，必谨先之。）食饮有节，起居有常，不妄作劳，（食饮者，充虚之滋味；起居者，动止之纲纪。饮食自倍，肠胃乃伤。...
...小儿有附贴皮肤生核．如麦豆大．其色与皮肉无异．谓之疣子．有一两个生者．又有数个连续生者．割破其里．状如结筋．亦有微血．与肉相似．此由风邪客搏．血气变化所生．又有一种．初生核小．日久渐长．滋益而大．名曰瘤子．亦由邪搏血气变化所生．久则气血顺...
...①高深奥妙的医学要理。《素问·气交变大论》：“余诚菲德，未足以受至道。”《素问·着至教论》：“子若受传，不知合至道以感师教。”②养生学术语。专指养生保精之深奥道理。《素问·上古天真论》：“中古之时，有至人者，淳德全道。”王冰注：“全其至道...
...国语辞典 將軍受命制事，統有兵權。 唐．李訥．授盧宏正韋讓等徐滑節度使制：「簡自子心，膺茲閫寄，總齊邦事，節制王師。」...
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