...？这是目前世界上首次见载的鼻息肉病例。 特别应予重视的是殷墟甲文中的“疒疫”，反映我国 传染病 流行的最早记载。 卜辞中“疒年”当是疾病流行之年。也反映了当时 传染病 、流行病的认识水平。 西周是继商之后，对疾病的认识较之商朝有更多进步。参照《周礼》记载更连系季节，春、夏、秋、冬分别有痟首、痒疥、疟寒、嗽上气等疾。外科病也有肿、溃、金、折诸疡，分类更具体了。
脂肪肝是现代医学的病名，相当于中医中的“积聚”、“痞满”、“胁痛”等病的范畴。祖国传统医学认为，脂肪肝主要累及肝、胆、脾、胃，多与饮食有关，过食肥甘厚味或饮酒无度所致。根据本病脾胃失司、肝胆不和、湿热痰阻、气滞血瘀之病机等特点，中医主要以祛湿化痰，活血化瘀、舒肝利胆、调和脾胃手法来有效防治脂肪肝。
...疲劳在医籍中有多种描述，如“懈怠”、“懈惰”、“四肢沉重”、“四肢劳倦”等，并记载有治疗疲劳的“增力”、“倍力”、“益气力”、“解乏”等治疗方法。中医理论认为，肝主筋，脾主肌肉，肾主骨，三者与疲劳的产生有密切联系。由于疲劳综合征的病因尚不明确，而且症状繁多复杂，涉及多组织和器官的功能紊乱，中医药在本病的治疗方面显示了不可替代的优势。 首先，中医学强调整体观...
【概述】 藏医催吐法是服用催吐药方，使宿食或毒物随 呕吐 排出，达到治病目的的一种方法。成书于公元8世纪的藏医经典《四部医典》中，有专章论述。14世纪，藏医北派强巴·南杰札桑及南派舒卡·年姆尼多吉等诸多历代藏医名家，均有详尽叙述，是一种经久不衰的常用疗法。 【疗法介绍】 一、操作方法 1．术前准备 分缓准备和急准备2种。具体方法同泻下法术前准备。但是，对急性...
一、对人体的认识 甲骨文是目前为止发现的最早的古代文献，其中包含有可供研究殷商时期对人体、疾病认识的宝贵史料。 甲骨文中包含有大量的象形、会意文字，从文字的形体上，可以看出商朝人对人体已有一定的认识。首，象人的侧面头形；耳，象耳的轮廓；目，象人的眼睛；鼻，象人的鼻子；口， 口腔 的象形；舌，象舌从口中伸出状；齿，象牙齿从口中露出；项，是在脖子后面加指示符号标...
...导致气血阻滞，有此一者，均可使心痛发作，或心悸怔忡。正如《证治准绳》所说：“血因邪泣（同涩）在络而不行者痛，血因邪胜而虚者亦痛。”虞天民《 医学正传 》亦说：“有真心痛者，大寒触犯心君，又曰污血冲心”。血因邪涩而痛者，属于血滞；邪胜血虚而痛者，属于血虚；污血冲心而痛者，属于血瘀，临床各有其见症。神志既存于心血之中，无论属于血滞、血虚、血瘀任何一种病变，都可以...
(1)病理机制 延至晚期，引起不同程度的 腹水 ，徵结于内，臌形于外，外似有余，内实不足，病机乃肝脾肾三脏俱病，肝病则疏泄失职，脾病则运行 呆滞 ，肾病则 开合 不利，以致三焦决渎无权，水液内聚成滕。《内经》所谓"至虚有盛侯"，水是病之标，虚乃病之本，又多兼 气滞血瘀 。 (2)治疗原则 治疗本病，遵"足太阴虚则膨胀"之论为辩病依据， 肝腹水 之形成，根深势...
...。”《帝王世纪》称：“伏义尝 百药 而制 九针 ”，我国医界千余年来尊奉为医药学、 针灸学 之始祖。 伏羲 是先民对创始八卦理论借以丰富人体认识，并对保健作出贡献的氏族群体的概括。 神农氏 ： 一说神农氏即炎帝。中国传说中农业和医药的发明者，所处时代为新石器时代晚期，《淮南子.修务训》：“ 神农 乃始教民，尝百草之滋味，识 水泉 之甘苦，……当此之时．一日而...
藏族是信奉喇嘛教的民族，以敬献哈达作为普遍而又尊贵的礼节。敬献动作因客人身分而异： 对尊者，长辈，要举双手过顶； 对平辈，只要双手送到对方手上； 对晚辈则系在他们颈上。 献哈达都必须鞠躬，不得用手接送。 客人来访主人要在门外迎接，对尊、长者要脱帽弯腰45度，见平辈稍微低下就可；敬献奶茶、酥油茶或青稞酒有敬三杯的习俗，客人不可拒绝，喝三杯之间还有许多细微的讲究...
肝腹水 是最突出的临床表现；失代偿期患者75％以上有 腹水 。腹水形成的机制为钠、水的过量潴留，与下列腹腔局部因素和全身因素有关：a:门静脉压力增高：超过300mmh2o时，腹腔内脏血管床静水压增高，组织液回吸收减少而漏入腹腔。b:低白蛋白血症：白蛋低于31g/l时，血浆胶体渗透压降低，致血液成分外渗。c:淋又巴液生成过多：肝静脉回流受阻时，血将自肝窦壁渗透...
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