...不能围量，而物质是能 围量的。可见世人所议论的不是物质，或另有所指吧。总 而言之，物质的外部结构可以用语言描述，物质的基本粒 子可以用臆想推测。如果有某种东西，语言难述，臆想难 测，那只能是非物质，是无，是道。道，这种东西，既没 有外部结构，...
...回复到人生最初的单纯状态，即所谓“返朴归真”。 3、形神兼养 庄子养生倡导去物欲致虚静以养神，但也不否认有一定的养形作用。《庄子·刻意》说：“吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已。此道引之士、养形之人，彭祖寿考者所好也”。由此可见，我国古代的导引术...
...疲困不堪，必“殆而已矣”。只有剔除求名贪财之心，使精神宽慰，“可以保身，可以养身，可以尽年”。心底无私的人，才能胸怀博大浩远，不计较功名利禄，生活物质“取之有道”，才能够知足常乐，心地坦荡，必获大寿。“少私多寿”，是庄子总结的养生规律。...
...唱一首歌，比创作一首歌词的收入高出百倍千倍，哈哈，社会分工不同啊!” 对长寿问题，乔老有自己独特的“另类”看法。他说：“我好像不大在乎长寿短寿。没求过我必须活多大才好，该活多大就活多大，谁能管得了这事。很多人稍微岁数大点，就老想着‘不知道...
...扶他。哪里扶得起？向他脸上一看，两个眼珠儿呆在中间，好像没了光的一般。吓得顾忠只当他着了邪魔，忙向长寿耳边叫道：“长寿，你怎么了？”禁这一问，长寿竟似中了催眠术一般，只见魏企仁在自己面前问他，因道：“你怎么寄错了一瓶子香水？”顾忠看他神色...
...500克，将其煮熟；芡实250克，煮熟去壳捣为末，将以上二味放入粳米500克，慢火煮成粥，空腹食之。 功效：善补虚劳、益气强志、壮元阳、止泄精。 三苏长寿秘方：“茯苓粥” 此药粥是宋代文学家苏轼的弟弟苏辙发现的。苏辙少时多病，夏则脾不胜食，...
...脐，一提便咽，水火相见。一擦一兜，左右换手，九九之数，真阳不走。善摄生者，导引关节，吐故纳新。凡气功皆强调三调，即调身、调息、调神。 四、其他歌谣 1．清字长寿歌 相传长沙东乡曾隐居过一位122岁的老翁，他留下了一首清字长寿歌，歌词是： ...
...百”。这都说明要动静适宜，劳逸结合。即《内经》的所谓“久卧伤气、久坐伤肉”。劳动、运动是长寿之道。 ２.饮食有节，戒除偏嗜。《管子》说“……饮食有节……则身利而寿命益……饮食不节……则形累而寿命损”。说明饮食要有节制，要定时定量。《素问·脏...
...“因其固然”，从而“以无厚入有间”，达到游刃有余的境地。庄子强调，养生之要，必须依循自然规律，避开不利于身体的目标。他还指出，“养生主”的“主”，就是人的精神。养生不仅要注意养形、养志，更注重养神，谓“安时更处顺，哀乐不能入也”。只有...
...仁者寿，生理完也”。《申鉴·俗嫌》指出：“仁者，内不伤性，外不伤物，上不违天，下不违人，处正居中，形神以和，咎征不至，而体嘉集之，寿之术也。”仁者寿的观点得到了充分的诠释。 儒家注重以中和之德养生。程颐说“中和可常行之道”，即不存偏见，不...
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