...沉郁凝涩，则今日之内，恐其欲有伏气，自此埋根，作异日之病基也。假令旧有伏气，已形于脉，当须脉之。若脉微弱者，是少阴之伏气也。少阴之病，法当咽痛而复下利，以肾司二便而脉循咽喉也。病于阴分则下利，病及阳分则咽痛，阴在下而性迟，阳在上而性疾，下利未...
...后世脉法自《脉经》起已实行将近两千年，其间虽有补苴但发展变化不大，学术性的较大工作不过是对伪《脉诀》的考辨批判问题而已。 正如日本人丹波元简氏在《脉学辑要》中说的：“盖尝究之，从前脉书，叔和而降，支离散漫，殆天统纪，如元明数家，乃不过因循...
...曰：经言人形病，脉不病，曰生；脉病，形不病，曰死。何谓也？然：人形病，脉不病，非有不病者也，谓息数不应脉数也。此大法。...
...”。是说心属火，应时在夏，阳气充盛，故尔其脉钩而洪大以长。其治疗可用汗法，忌用下法以顺其炎上之性。 3、脾脉，“肺者土也，微而福，敦者厚也，万物众色不同，故名日得福者广。万物悬根住茎、其叶在巅，蜗蜚蠕动、蚊耀喘息，皆蒙土恩。德则为缓，恩则为...
...二十一难曰：经言人形病脉不病曰生，脉病形不病曰死，何谓也？然：人形病脉不病，非有不病者也，谓息数不应脉数也，此大法。形病脉不病，非有不病，此以诊者息数不调，不应脉数也。...
...二十一难曰：经言人形病脉不病曰生，脉病形不病曰死，何谓也？然：人形病脉不病，非有不病者也，谓息数不应脉数也，此大法。形病脉不病，非有不病，此以诊者息数不调，不应脉数也。...
...正人形第七图（图）上星 一穴，在直鼻上入发际一寸陷者中。灸七壮。主头风目眩，鼻塞不闻香臭。膻中 一穴，在两乳间陷者中。灸五壮，主胸膈满闷，咳嗽气短，喉中鸣，妇人奶脉滞，无汗，下灸立愈。岐伯云∶积气干噎。巨阙 一穴，在鸠尾穴下一寸陷者中。灸...
...夫脉学者，切候“形生”动静阴阳之术也。是必配以察阴阳、观五色、鉴五音……等之常变，相互参伍，各辨阴阳，究神炁[炁：音、义皆与“气”同，道家著作中好用此字。]形质生化之妙，然后方可察疾断病决死生。其中又有理、气、象、数交错为用之奥妙，未可执...
...足小趾歧骨间本节前陷者中，足少阳脉之所流也。灸三壮。主耳鸣正人形第十二图（图）华佗疗男子卒疝，阴卵偏大，取患人足大趾，去甲五分，内侧白肉际，灸三壮，炷如半枣核大。患左取右，患右取左。...
...要理解《内经》的脉法是脉法的形成过程，它在内容丰富多彩的同时，反映出在它前一个时期的起源的内容和在它之后深化、统一等进一步完善的素材和基础的意义。 脉法是医经一派的成就和待色之一，它记载于现传世的医经著作《内经》之中这是中医典籍中最古老最...
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