...孟子所说的土地方圆百里，“地非不足，而俭于百里”，就是西周时期的一种社会行为规范。这个意思是说，并非没有土地，也不是土地不够分封，之所以一个诸侯只分封百里之地，其目的就是要使诸侯们不能够拥有太多的土地和人民。换句话说，就是要使诸侯们不要有...
...服药前，家长不宜给病儿喂乳及饮水，要使病儿处于半饥饿状态。这样既可防止恶心呕吐，又因病儿饥饿，便于药物咽下。 医院应该是宝宝意识里最不想去的地方，喝药那就他们最最不乐意做的事情了，给小婴儿们喂药对任何人来说都是很困难的差事，如何能让宝宝不...
...比喻做苦工的人 oxen and horses-beasts of burden 国语辞典 牛與馬的合稱。比喻受奴役、供人驅使的人。 文明小史．第四十六回：「直要使中國四萬萬百姓，一個個都貧無立錐之地，然後服服貼貼的做他們的牛馬，做他們奴...
...云是高良姜子，其苗如芦，叶似姜，花作穗，嫩叶卷而生，微带红色。择嫩者，加入盐， 作朵不散落，须以朱槿染，令色深善，醒于醉，解酒毒。此外无诸要使也。生南海诸谷。（《大观》卷九页51，《政和》页236，《纲目》页810）...
...会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。 汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益（章）彰。” 看校样时的～，就和在写作的时候一样，因为我的目的要使它没有一个错字。 ◎邹韬奋《经历·一个小小的过街楼》 联合式；作主语、...
...做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举坳只利于敌人，不利于自己。 汉·朱浮《与彭宠书》：“凡举事无为亲厚者所痛，而为见仇者所快。” 现在许多人的文章上常常有一句话，说是“无使～”。 ◎毛泽东《和中央社、扫荡报、新民报三记者的谈话》 ...
...孟子主张君主行仁政，承接性善论，孟子认为“人有不忍人之心”，乃有“不忍人之政”，君主只要将自己的仁德推广，所谓“幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老”，由爱护自己的家人，到爱护国民，就是仁政。 推行仁政的具体措施是行“王道”，要使人民富足，...
...雷公云∶凡使，勿用奴犀、雌犀、病水犀、挛子犀、下角犀、浅水犀、无润犀。要使乌黑、肌粗皱，坼裂、光润者上。凡修治之时，错其屑，入臼中，捣令细，再入钵中研万匝，方入药中用之。妇人有妊，勿服，能消胎气。凡修治一切角，大忌盐也。...
...草蔓已多露，松竹总含风。群山左顾右盼，如虎更如龙。时见渔灯三两，知在谁家浦溆，星斗烂垂空。万有付一扫，人世等天宫。 秋萧瑟，林脱叶，水归洪。江湖飘泊鸿雁，洲渚肯相容。要使群生安堵，不听三更吠犬，此则是奇功。一任画麟阁，吾自老墙东。...
...针刺行气法之一。亦称按压行气法。指用手指按压针刺穴位的前后来控制针感传异的方法。《金针赋》：“按之在前，使气在后，按之在后，使气在前。”即要使针感向上，可用手指按压针刺穴位的下方，“闭其下气”则经气上行；反之，要使针感向下，可用手指按压...
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