身热为热在表。 言皮肤壮热而反憎寒，非谓自 发热 燥也。 引饮（烦渴）或 小便 黄赤为热在里。身热、饮水或小便黄赤，为表里皆有热。身凉不渴，小便清白，则表里皆无热。 不言为寒者，盖表里热微，则亦有身表不热而里亦不渴故也。 浑身疼痛拘急，表热 恶寒 而脉浮者，皆为热在表也。引饮、 谵妄 、 腹满 实痛，发热而脉沉者，皆为热在里也。胸胁痞痛或呕，而寒热往来，脉在...
...中脉迟．荣不足．血气少．不可汗．）微弱无阳迟少血．安可 麻黄 求发散．更有衄血并下血．（仲景云．衄家不可发汗．发汗则额上陷．亡血家不可发汗．则寒栗而振．）风温湿温如何发．坏病虚烦且慎之．腹间动气宜区别．（此五证皆不可汗．解在第三十一．）妇人 经水 适来时．此是小 柴胡 证决．忽然误汗表里虚．郁冒不知人作孽．（妇人经水适来适断．属小柴胡证．误汗．郁冒不知人．）
身热为热在表。 言皮肤壮热而反憎寒，非谓自 发热 燥也。 引饮（烦渴）或 小便 黄赤为热在里。身热、饮水或小便黄赤，为表里皆有热。身凉不渴，小便清白，则表里皆无热。 不言为寒者，盖表里热微，则亦有身表不热而里亦不渴故也。 浑身疼痛拘急，表热 恶寒 而脉浮者，皆为热在表也。引饮、 谵妄 、 腹满 实痛，发热而脉沉者，皆为热在里也。胸胁痞痛或呕，而寒热往来，脉在...
表里俱见之证∶或半在表，或半在里之证者，谓前表里二证，病在相参。有欲汗之而有里病，欲下之而表病未解；汗之不可，吐之又不可，法当和解。伤风， 白虎汤 （二十二）； 伤寒 、 中风 或两感， 小柴胡汤 （九）。一法不问风寒暑湿，用 凉膈散 （二十三）、 天水散 （五十二）二药合一服，用煎解之。 或表热多，里热少，天水一，凉膈半；或里热多，表热少，凉膈一，天水半；...
伤寒 中风 与温湿．热病痉 并时疫．证候阴阳虽则同．别为调治难专一．（以上七证．大略虽相似．须别作调治．）一则 桂枝 二 麻黄 ．三则青龙如鼎立．精对无差立便安．何须更数交传日．（孙尚云．一 桂枝 ．二 麻黄 ．三青龙．三日能精对无差．立当见效．不须更候五日转泻．反致坏病也．） 发热 恶寒 发于阳．无热恶寒自阴出．（仲景云．发热而恶寒者．发于阳也．无热而恶寒...
伤寒 下利多种数．要识阴阳勿差互．三阳利时身必热．三阴但温无热具．（三阳下利．身热．三阴下利．但温而不热．此其大概也．）合病自利 葛根汤 ．或用 黄芩 无致误．（仲景云．太阳阳明合病．必自利． 葛根汤 主之． 桂枝 证医反下之．利不止者． 葛根黄芩黄连汤 ．）自利不渴属太阴．少阴必渴肾虚故．（仲景云．自利不渴属太阴．其脏有寒故也．当温之．宜四逆辈．又云．自利...
身热为热在表。 言皮肤壮热而反憎寒，非谓自 发热 燥也。 引饮（烦渴）或 小便 黄赤为热在里。身热、饮水或小便黄赤，为表里皆有热。身凉不渴，小便清白，则表里皆无热。 不言为寒者，盖表里热微，则亦有身表不热而里亦不渴故也。 浑身疼痛拘急，表热 恶寒 而脉浮者，皆为热在表也。引饮、 谵妄 、 腹满 实痛，发热而脉沉者，皆为热在里也。胸胁痞痛或呕，而寒热往来，脉在...
伤寒 似疟三证详．血室阳明及太阳．（谓妇人 热入血室 ．及阳明太阳证也．）太阳汗出脉洪大． 桂枝 各半合 麻黄 ．（仲景云．太阳病八九日．如疟状．热多寒少．清便自可．宜 桂枝麻黄各半汤 ．）阳明忽尔还如疟．不呕清便热复凉．脉若虚浮 桂枝 稳．小承气脉实相当．（仲景云．病者 烦热 ．汗出即解．复如疟状．日晡所发者．属阳明．脉实者当下之．脉浮虚者．当发其汗．下宜...
...头痛 发热 ．身体疼痛．热 多饮 水． 五苓散 主之．又云．呕吐而病在膈上．后必思水者．急与 猪苓散 饮之也．）过多反病成喘咳．（ 小青 龙证云．水停心下．成喘咳．）胃冷应知呕哕愆．（仲景云．胃中虚冷．其人不能食．饮水则哕．）小 皮上有粟起．（仲景云．病在阳．当以汗解．而反以水 之．若灌之．其人热却不得去．益烦．皮上粟起者是也．）水洗 结胸 热可怜．（仲景玉...
多眠四证病形殊．风温 狐惑 及 柴胡 ．更有少阴同共四．当观形与证何如．风温身热常自汗．（仲景云．风温脉．阴阳俱浮．自汗．身重多眠．鼻息必鼾．）小柴胁满项强拘．（仲景云．阳明 中风 ．脉弦浮大．而短气．腹都满．胁下及心痛．其人嗜卧．一身及目悉黄． 小便 难．有 潮热 ．宜 小柴胡汤 ．）少阴自利但欲寐．（仲景云．少阴病．但欲寐．六经中此一经最难辨难治．要在审...
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