心脾虚证

心脾虚证 (Deficiency of both Heart and Spleen), 心血不足 , 脾气虚 弱所导致,临床以 心悸失眠 , 纳差 腹胀 , 便溏 出血 为主要表现的 证候 。 心脾两虚证 ,广义上包括心脾 气虚 、心 脾阴虚 、心脾 气阴两虚 等类型。由于 心主血 , 脾主运化 ,所以临床上心脾两 虚证 以心血不足,脾气虚弱者为常见。本证...

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情感极性

情感极性 (bipolarity of feeling),情感所具有的两极对立的特性,即每种情感都可以找到与它相对立的情感。C. 达尔文 在研究人类和动物的表情时,于1872年就提出了一个对立性原理──相反的情感引起相反的表情。 人的情感和他的需要、态度密切联系着,情感的两极对立性多由这一基本特点决定。例如,人的情感可分积极的和消极的两大类。凡外部事物与人...

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内热证_《景岳全书》_【中医宝典大全】

内热 与外热不同,内热以五内之火,热由内生,病在阴分,故内热者宜清凉,不宜升散,升散则内火愈炽,火空则发也,外热以肤腠之邪,风寒外袭,病在阳分,故外热者宜 解散 ,不宜清降,清降则表热愈留,外内合邪也。此外热内热之治,其不同者有如此。欲分内外之辩,则外热者,其至必骤;内热者,其来必绥。但察其绝无表证,而热在脏腑、七窍、三焦、二阴、筋骨、肌肉之间者,皆是内热之...

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内热头痛_《医宗金鉴》_【中医宝典大全】

内热 头痛 属阳明, 鼻干 目痛 齿颊疼,清热加味茶调治,便柲加入 大黄 攻。 [注] 胃热头痛,病在阳明,因小儿肥甘无节, 胃火 上炎,故发时鼻干目痛,上至头下至齿,颊痛无定时,宜加味 茶调散 清之。 ( 加味茶调散 ) 荆芥穗 薄荷 黄芩 青 茶叶 石膏 生自芷 川芎 引用 生姜 水煎服。 便秘 者加 川大黄 。 (方歌) 加味茶调 治头疼 ,胃经积热上...

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中医诊断学/表里

表里 是辨别 疾病 病位内外和病势深浅的一对纲领。它是一个相对的概念。就躯壳与 内脏 而言,躯壳为表,内脏为里;就脏与腑而言,腑为表,脏为里;就 经络 与 脏腑 而言,经络为表,脏腑为里等等。从病势深浅论, 外感病 者, 病邪 入里一层,病深一层;出表一层,病轻一层。这种相对概念的认识,在 六经辨证 和 卫气营血辨证 中尤为重要。以上是广义之表里概念。狭义的...

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表里之剂_《医方集解》

病在表者,宜汗宜散,病在里者,宜攻宜清,至於表证未除,里证又急者,仲景复立大 柴胡 葛根 黄芩 等法,合表里而兼治之,后人师其意,则有 防风 通圣参苏五积诸剂,姑採数方以荑其余,善用者审证而消息之可也。 大柴胡汤 〔少阳阳明解表攻里仲景〕 治伤寒发热,汗出不解,阳邪入里,热结在里。〔里非三阴之里,乃胃腑也,此为少阳阳明,三阴亦有转入阳明者,如太阴有 桂枝加大...

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内热_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

证名。体内脏腑阴阳偏胜之热。宜辨虚实。常见胸中 烦热 ,午后 潮热 ,五心 发热 , 口苦 ,溲赤等症。《 明医杂着 》卷一:“内伤发热,是阳气自伤不能升达,降下阴分而为 内热 ,乃阳虚也,故其脉大而 无力 ,属肺脾;阴虚发热,是阴血自伤不能制火,阳气升腾而为内热,乃阳旺也,故其 脉数 而无力,属心肾。”治宜清金养营,疏邪润燥为主。参见发热条。

http://qihuangzhishu.com/192/388.htm

内热_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

证名。体内脏腑阴阳偏胜之热。宜辨虚实。常见胸中 烦热 ,午后 潮热 ,五心 发热 , 口苦 ,溲赤等症。《 明医杂着 》卷一:“内伤发热,是阳气自伤不能升达,降下阴分而为 内热 ,乃阳虚也,故其脉大而 无力 ,属肺脾;阴虚发热,是阴血自伤不能制火,阳气升腾而为内热,乃阳旺也,故其 脉数 而无力,属心肾。”治宜清金养营,疏邪润燥为主。参见发热条。

http://qihuangzhishu.com/192/830.htm

春季踏青去“内热”_春季养生_【中医宝典】

春天是阳气升发的季节,人体的气血因此产生向外透发的趋势,此时应顺应自然生机,走到户外去踏踏青。尤其是冬天久居室内、气血积郁、 内热 较大的人,这时候可以尽情地呼吸新鲜空气,吐故纳新,促进体内新陈代谢,改善血液循环。 春天外出踏青,从中医角度讲非常有益身心。万物复苏、春光明媚的景致能给人带来精神的愉悦,还能帮助人们去除体内热火。由于冬季北方室内外温差大,人们经...

http://zhongyibaodian.com/yangsheng-2/a4111.html

内热证_《景岳全书》在线阅读_【中医宝典】

内热 与外热不同,内热以五内之火,热由内生,病在阴分,故内热者宜清凉,不宜升散,升散则内火愈炽,火空则发也,外热以肤腠之邪,风寒外袭,病在阳分,故外热者宜 解散 ,不宜清降,清降则表热愈留,外内合邪也。此外热内热之治,其不同者有如此。欲分内外之辩,则外热者,其至必骤;内热者,其来必绥。但察其绝无表证,而热在脏腑、七窍、三焦、二阴、筋骨、肌肉之间者,皆是内热之...

http://zhongyibaodian.com/jingyuequanshu/124-54-24.html

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