表证宜汗太阳经，无汗 发热 恶寒 风，头项强痛身体痛，若出自汗表虚明。 【注】表证，谓寒邪在表，无汗发热，恶寒恶风，头项强痛，身体痛也。太阳经主表，故曰表证。有是证无汗者，皆属表实。虽有是证，若自汗出者，皆属表虚，未可轻汗，即有风邪，只宜 桂枝汤 解肌可也。表实无汗，重者 麻黄汤 主之。轻者 麻桂各半汤 主之。时有汗时无汗者， 桂枝二麻黄一汤 主之，表实躁热...
证名。病邪侵入太阳经出现的证候。治宜解肌发汗。《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，脉浮紧，无汗 发热 ，身疼痛，八九日不解，表证仍在，此当发其汗，…… 麻黄汤 主之。”“太阳病，外证未解，脉浮弱者，当以汗解，宜 桂枝汤 。”外证即表证。参见太阳病条。
五味偏胜 岐伯曰︰五味入胃，各归所喜。酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾。久而增气，物化之常；气增而久，夭之由也。 王冰曰︰入肝为温，入心为热，入肺为清，入肾为寒，入脾为至阴而四气兼之，皆为增其味而益其气。故各从本脏之气，久则从化。故久服黄连、苦参反热，从苦化也。余味仿此。气增不已，则脏气偏胜，必有偏绝；脏有偏绝，必有暴夭。是以药不具五味，不备...
指在浅表的病症。六淫邪气侵入人体，首先侵犯皮肤，经络，或从口鼻入侵肺卫，出现 恶寒 、 发热 、 头痛 、 身痛 、四肢酸痛、 鼻塞 或 咳嗽 。脉浮， 舌苔薄白 等症状，其中又以恶寒（或恶风）、脉浮为特征。但表证还有“表寒”、“表热”、“表虚”、“表实”的区别，详见各条。表证多见于 感冒 、 流行性感冒 和各种急性 传染病 的前驱期或初期。
指在浅表的病症。六淫邪气侵入人体，首先侵犯皮肤，经络，或从口鼻入侵肺卫，出现恶寒、发热、头痛、身痛、四肢酸痛、鼻塞或咳嗽。脉浮，舌苔薄白等症状，其中又以恶寒（或恶风）、脉浮为特徵。但表证还有“表寒”、“表热”、“表虚”、“表实”的区别，详见各条。表证多见于感冒、流行性感冒和各种急性传染病的前驱期或初期。
...。或服 桂枝 大汗出，脉浮而洪大，再宜服之。发汗后半日许，复热烦，脉浮数者，再宜 桂枝 汤也。当汗而反下之，不成 结胸 而但下利，清谷不化，表证尚在者，表热里寒也，此言承气寒药下之者也，或误用 巴豆 热药下之，而协热利不止者，或表里皆热，自利或呕者，皆宜 五苓散 止利兼解表也。 急以 四逆汤 温里；利止里和，急以桂枝汤解表。 或表热里和，下利同法。 或阳明病...
表证者，邪气之自外而入者也。凡风寒暑湿火燥，气有不正，皆是也。经曰∶清风大来，燥之胜也。风木受邪，肝病生焉。热气大来，火之胜也。金燥受邪，肺病生焉。寒气大来，水之胜也。火热受邪，心病生焉。湿气大来，土之胜也。寒水受邪，肾病生焉。风气大来，木之胜也。土湿受邪，脾病生焉。又曰∶冬伤于寒，春必病温。春伤于风，夏生飧泄。夏伤于暑，秋必咳疟。秋伤于湿，冬生 咳嗽 。又...
... 表里 相通的。 疾病 发展过程中，在一定的条件下，可以出现表里证错杂和相互转化，如表里同病， 表邪入里 ，里邪出表等。 （－） 表里同病 表证 和 里证 在同一时期出现，称表里同病。这种情况的出现，除初病即见表证又见里证外，多因表证未罢，又及于里，或本病未愈，又加标病，如本有内伤，又加 外感 ，或先有外感，又 伤饮 食之类。 表里同病的出现，往往与 寒热 ...
表证和里证鉴别要点：主要审查寒热、舌象、脉象。 鉴别项 寒 热 舌 象 脉象 表 证 发热 恶寒 并重 舌苔少变化 脉浮 里 证 发热不恶寒 或但寒不热 舌苔多变化 脉沉
风寒犯肺证与风寒表证的临床表现很相近似，但辨证要点各有侧重。 前者以 咳嗽 为主症，兼见风寒表证，且表证一般较轻；后者，以 恶寒发热 为主症，咳嗽为或有症，即使出现亦很轻微，这是两者的主要区别。前者为表里同病，后者是单一的表证。
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