茯苓 白术 附子 生姜 芍药 少阴病， 腹痛 、下利、尿短、四肢沉重疼痛，此为内有 水气 。水气由水寒土湿木郁而生。 附子 ， 补火 回阳以温水寒，术苓泄水补土，芍药调木， 生姜 温中。 附子汤 有 人参 ，此方无 人参 ，参能生津助水也。
治疗学术语。系一种治疗方法。即温补肾阳。用壮阳 补火 的药物，恢复肾脏阳气的方法。命门火不足，常伴有 脾阳虚 的症状，症见五更泄泻、不思饮食、 腹痛 肠鸣 、 腰酸 肢冷、神 疲乏 力，舌质淡、苔白，脉沉迟。
诸火 可 补火 ，诸热不可补火。又他脏有 虚火 可补火，肺脏有伏火不可补火。斯言实发前人未有倏无。其发也，尽有燎原之势，或面红颊赤，或眩 晕厥 冒，种种不同，而皆可以温润补肾之剂，以收其浮越，而引归于性根命蒂之中，补之可也。何谓诸热不可补火？热者，实热也。谓其先动于气，久而渐着于形，如烧热之物相似。其见于症，有定时，有定处，无升降，无变迁。其夜间准热日间不热...
诸火 可 补火 ，诸热不可补火。又他脏有 虚火 可补火，肺脏有伏火不可补火。斯言实发前人未有倏无。其发也，尽有燎原之势，或面红颊赤，或眩 晕厥 冒，种种不同，而皆可以温润补肾之剂，以收其浮越，而引归于性根命蒂之中，补之可也。何谓诸热不可补火？热者，实热也。谓其先动于气，久而渐着于形，如烧热之物相似。其见于症，有定时，有定处，无升降，无变迁。其夜间准热日间不热...
诸火 可 补火 ，诸热不可补火。又他脏有 虚火 可补火，肺脏有伏火不可补火。斯言实发前人未有倏无。其发也，尽有燎原之势，或面红颊赤，或眩 晕厥 冒，种种不同，而皆可以温润补肾之剂，以收其浮越，而引归于性根命蒂之中，补之可也。何谓诸热不可补火？热者，实热也。谓其先动于气，久而渐着于形，如烧热之物相似。其见于症，有定时，有定处，无升降，无变迁。其夜间准热日间不热...
一名 蜀椒 。味辛性热，入肾命而兼入脾肺。 补火 散寒 ，温中 杀虫 。拣去闭口，微炒出用。但取外皮名椒红，功用相同，而性更烈。核名 椒目 ，苦辛微温，利水消肿。椒根∶辛杀虫。秦产名 秦椒 ，俗名 花椒 ，辛苦性温，但能 温中散 寒，燥湿杀虫，不能直入命门，而导火归原之用。
七十七难曰．上工治未病者．见肝之病．则知肝当传于脾．故先实其脾气．无令受肝之邪气也．假令见肝病欲实其脾者．先于足太阴经中补土字一针．又 补火 字一针．后于足厥阴肝经内．泻木字一针．又 泻火 字一针．
七十七难曰．上工治未病者．见肝之病．则知肝当传于脾．故先实其脾气．无令受肝之邪气也．假令见肝病欲实其脾者．先于足太阴经中补土字一针．又 补火 字一针．后于足厥阴肝经内．泻木字一针．又 泻火 字一针．
七十七难曰．上工治未病者．见肝之病．则知肝当传于脾．故先实其脾气．无令受肝之邪气也．假令见肝病欲实其脾者．先于足太阴经中补土字一针．又 补火 字一针．后于足厥阴肝经内．泻木字一针．又 泻火 字一针．
味甘咸，性热无毒，入命门经。主益气壮阳。其脑主 耳聋 及 冻疮 ，头血主点雀盲。粪名 白丁香 ，主？ 痈 疖 ，点目内？肉血膜，除症瘕伏梁，烂？癖积块。 按∶雀之咸热，宜入命门而 补火 。然相火久炙，其水必衰，勿宜过服，致伤肾脏，妊娠犹忌食之。脑血及白 丁香 之功，咸性热所致尔。
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