...伤寒书．如高文庄伤寒类要．未得本．庞朱二氏．传世已久．常器之补治论．虽略有传．而不得善本．今有文阙者补之．讹舛者正之．疑不敢用者去之．庶不累其名．后来者惟王仲弓监丞一书．颇有发明．遇前人阙则取之．自此而下．非所当录．虽有传于世者．未足为后世...
...论并没有错，补虚论也没有错。但是在医界都已经遗忘了攻邪的时候，当医界都已经不会用攻邪法治病的时候，还是一味地提倡补虚，这就不合时宜、不够恰当了。笔者《攻》文中已经明确提出“子和强调攻邪只为纠偏。在当今时代，医者、病者都以攻邪为畏途，喜补之风...
...目录 《产科心法》补天五子种玉丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《产科心法》：补天五子种玉丹【处方】大原生地8两（清水洗刷净，入瓦罐中，水煮1昼夜，再蒸、晒9次，焙干），山萸肉4两（酒拌炒），准山药4两（乳拌、蒸，晒），丹皮3两（酒炒），块云...
...洵自幼即喜读灵素家言．以习举业．未暇及也．匡居善病．退而学医．乃得从澹安师游．师年虽高．好学弥笃．其治病皆有法度．知名震医林为不虚．日者手一编示洵曰．此予旧藏郭氏伤寒补亡论也．在元明时．已缺一卷．今锓板久无．抄本亦鲜．以其亡而补之．且将并...
...异经补母泻子是指取与病经有相生关系的异经五腧穴，施行补母泻子法。例如：肾经虚证，“虚则补其母”，可取与肾经有相生关系的肺经（肾属水，肺属金，金生水，肺经为肾经之母），在肺经经气流注时辰刚过的卯时取肺经的母穴输土太渊（土生金）及肺经的本穴...
...老干姜 潞党参 炙甘草 不用引．上补论一首．并附二方．盖庐陵王耕心茂才．尝出方经验．而创此论也．顷重刻麻科活人全书工甫竣．获见之．其意旨全书中亦尝论及．阅者或致忽略．因附刻于后．以为神而明之者一助．...
...《灵枢·寒热病篇》说：“刺虚者，刺其去也，刺实者，刺其来也”。本经补母泻子取穴就是根据这一原则在病经经气流注时辰内、经气方盛之时，根据“实则泻其子”的原则取本经子穴迎而夺之为泻；在病经经气流注时辰刚过、经气方衰之时，根据“虚则补其母”的...
...，通常所谓“塞因塞用”是也。张元素治疗“积证”所使用的方法是“令真气实、胃气强、积自消矣。”就是用补虚的方法，强壮脾胃功能，达到消除积证的目的，是扶正以祛邪，元素谓之“养正积自除”。非如张英栋所言：“当是‘待衰’的一种特例。” 学习子和应...
...南方，则肺金清而东方不实；补北方，则心火降而西方不虚。此其论似为肺热叶焦者发明之，而于治痿取阳明之法，反未之悉也。阳明者，胃土也。补火可以生土，而反云泻南；滋水则能助湿，而反云补北，则与取阳明之义有不合矣。夫足阳明为水谷之海，以为阳明虚而宗筋...
...所用之药，其品有六；其治三，则汗下吐；其品六，则辛、甘、酸、苦、咸、淡也。虽不云补，理实具焉。予恐人之惑于补而莫之解，故续补说于先生汗、下、吐三论之后。我辈所当闻，医流所当观，而人之所当共知也。予考诸经，检诸方，试为天下好补者言之。夫人之好...
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