人有自见神光，眼前如电光闪掣，甚如火焰霞明，时发时止，与瞻视有色之一定者不同。此乃阴精亏损，孤阳飞越，而神光欲散，久则失明。宜补肾水、宁心神。火不妄动，光自消除矣。宜服生、 熟地 各二钱， 白芍 、 当归 、 麦冬 、 茯神 各一钱五分， 五味子 三十粒，生 甘草 六分。水煎空心温服。不宜点。
人有自见神光，眼前如电光闪掣，甚如火焰霞明，时发时止，与瞻视有色之一定者不同。此乃阴精亏损，孤阳飞越，而神光欲散，久则失明。宜补肾水、宁心神。火不妄动，光自消除矣。宜服生、 熟地 各二钱， 白芍 、 当归 、 麦冬 、 茯神 各一钱五分， 五味子 三十粒，生 甘草 六分。水煎空心温服。不宜点。
残蝉乍歇。又乱叶打窗，蛩韵凄切。 寂寞 天香院宇，露凉时节。乘鸾扇底婆娑影，幻清虚、广寒宫阙。小山秋重，千岩夜悄，举尊邀月。 甚赋得、仙标道骨。倩谁捣玄霜，犹未成屑。回首蓝桥路迥，梦魂飞越。雕阑翠甃金英满，洒西风、非雨非雪。 惜花 心性，输他 少年 ，等闲攀折。
吾家五千言，至道悬日月。若非函谷令，谁注流沙说。 多君飞升志，机悟独超拔。学道玉笥山，烧丹白云穴。 南穷衡疑秀，采药历幽绝。夜卧 瀑布 风，朝行碧岩雪。 洞宫四百日，玉籍恣探阅。徒以菌蟪姿，缅攀修真诀。 尘笼罩浮世，遐思空飞越。一罢棋酒欢，离情满寥泬。 愿骑紫盖鹤，早向黄金阙。城市不可留，尘埃秽仙骨。
⑴黛簇：形容山峰如同眉峰簇聚。黛，本指山色，这里指山。 ⑵芰(jì计)荷：出水的荷花。 ⑶铎(duó夺)：大铃的一种。 ⑷役：动词。差使。这两句说离开孤山后风尘仆仆于旅途之中，徒然使梦魂飞越关山（指只是在梦中重游孤山） 参考资料：1、唐圭璋 ．《唐宋词选注》 ．北京 ：出版社 ，1982年4月第一版 ：第104页 ．
... （ 叁钱） 肉桂 干姜 （ 各壹钱） 白朮（ 五钱） 人参 （ 壹两） 水煎服急救之。 此乃真中寒邪，肾火避出躯壳之外，而阴邪之气,直犯心宫，心君不守，肝气无依，乃发战发噤，手足现青色,然则用桂附 干姜 逐其寒邪足矣，何用参朮即用何至多加，盖元阳飞越,只一线之气未绝，纯用桂附干姜一派辛辣之药，邪虽外逐，而正气垂绝,若不多加参朮，何以反正气于若存若亡之际哉。
禹门西面逐飘蓬，忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎， 荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起，数是乾坤正气钟。 五色笔驱神出没，八花砖接帝从容。 诗 酬御制风骚古， 论似 人情 鼎鼐浓。岂有地能先凤掖，别无山更胜鳌峰。 攀鸿日浅魂飞越，为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草， 秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律，引上纤萝在岳松。 愿向明朝荐幽滞，免教号泣触登庸。
饥困劳役耗其阴血，则骄阳飞越，肌热烦渴，面目微红，脉芤或浮大，重按全无。 人参 不便，急拣北黄 六两， 当归 一两，合煎与服。说者谓 当归 固滋血主药，黄 则补气者也，何六一颠倒处方，而能益阴制阳。盖有形之血，不能自生，生于无形之气故耳。前证纯象正阳明，但阳明由外感蕴热而致，且脉长大有力。倘心粗气浮，误以 白虎汤 投之，死无救。
...烈，抑之则空，故火盛脉浮取洪大，中按软阔，重按空豁。洪盛满指，为 实火 ；数大 无力 ，为 虚火 。恶 寒战 栗，脉小匿者，为火郁。弦细而数，按之益坚，为少火气衰，而见肝肾真脉，非火使然，乃虚劳剧候。或更虚大疾数，为壮火食气，耗竭真阴，虚阳飞越之象。久病得此，百不一生，惟元气暴脱，犹可峻补以敛固之，脉洪而重按益实者，有形之湿热，与火无预。（《 张氏医通 》）
... 附子 、 干姜 以回阳，其如魄汗不止何哉！厥后，晋旌阳祖师，以仙术斩蛟，捕至蛟龙遁迹之所，戒其家勿蓄勺水，乃至从砚水中逸去。可见水怪原有尺水丈波之能。向非真武坐镇北方，天壤间久为龙蛇之窟矣。即此推之，人身阳根于阴，其亡阳之证，乃少阴肾中之真阳飞越耳。真阳飞越，亟须镇摄归根，阳既归根，阴必翕然从之。阴从则水不逆矣，阴从则阳不孤矣，岂更能飞越乎？（《尚论篇》）
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