蛔厥， 理中汤 加 槟榔 、 川椒 ，煎吞 乌梅丸 。（一方见中寒，一见心痛。）不止，用 乌梅 、川椒、 黄柏煎 服。 盖蛔闻酸、苦则安。
蛔厥者，食即吐蛔。此为脏寒，蛔上入膈，故时或发烦，须臾复止，得食而呕，又烦。又烦者，蛔闻会气，其人当自吐蛔。或因发汗，胃中冷，故长虫出。又有胃气困乏，虽饥不能食，食到口，蛔闻食气而上，虚寒并于胸中，所以食与蛔并吐而出也，仲景止用 乌梅丸 。 【温】《活人书》谓吐蛔为胃中虚冷，先用 理中丸 ，或 四逆汤 。 【利】渴、吐蛔，理中加 大黄 ，入蜜以利之。
...，便为阳厥，而寒因热用之，则为害不小矣。 脏 厥证 。仲景曰∶伤寒脉微而厥，至七八日肤冷，其人躁无暂安时者，此为脏厥。脏厥者死，阳气绝也。 蛔厥证。仲景曰∶蛔厥者，其人当吐蛔，今病者静，而复时烦，此为脏寒，蛔上入膈，故烦，须臾复止，得食而呕，又烦者，蛔闻食臭出，其人当自吐蛔。蛔厥者， 乌梅丸 主之。成无己曰∶脏厥者死，阳气绝也。蛔厥虽厥而烦，吐蛔已则静，不若...
...，便为阳厥，而寒因热用之，则为害不小矣。 脏 厥证 。仲景曰∶伤寒脉微而厥，至七八日肤冷，其人躁无暂安时者，此为脏厥。脏厥者死，阳气绝也。 蛔厥证。仲景曰∶蛔厥者，其人当吐蛔，今病者静，而复时烦，此为脏寒，蛔上入膈，故烦，须臾复止，得食而呕，又烦者，蛔闻食臭出，其人当自吐蛔。蛔厥者， 乌梅丸 主之。成无己曰∶脏厥者死，阳气绝也。蛔厥虽厥而烦，吐蛔已则静，不若...
蛔厥者，食即吐蛔。此为脏寒，蛔上入膈，故时或发烦，须臾复止，得食而呕，又烦。又烦者，蛔闻会气，其人当自吐蛔。或因发汗，胃中冷，故长虫出。又有胃气困乏，虽饥不能食，食到口，蛔闻食气而上，虚寒并于胸中，所以食与蛔并吐而出也，仲景止用 乌梅丸 。 【温】《活人书》谓吐蛔为胃中虚冷，先用 理中丸 ，或 四逆汤 。 【利】渴、吐蛔，理中加 大黄 ，入蜜以利之。
证 (category，symptom-complex， pattern)， 中医 临床用以概括疾病过程中不同阶段和不同类型的 病机 (含病因、病位、病性、病势等)的诊断范畴。 简单的证仅指病情的某一方面，如就病位而言的 表证 或 里证 ，就病性而言的 寒证 或 热证 ，就 邪正盛衰 而言的 虚证 或 实证 。这些不同方面可以并存，因而有 表实 、 里热 等...
...，便为阳厥，而寒因热用之，则为害不小矣。 脏 厥证 。仲景曰∶伤寒脉微而厥，至七八日肤冷，其人躁无暂安时者，此为脏厥。脏厥者死，阳气绝也。 蛔厥证。仲景曰∶蛔厥者，其人当吐蛔，今病者静，而复时烦，此为脏寒，蛔上入膈，故烦，须臾复止，得食而呕，又烦者，蛔闻食臭出，其人当自吐蛔。蛔厥者， 乌梅丸 主之。成无己曰∶脏厥者死，阳气绝也。蛔厥虽厥而烦，吐蛔已则静，不若...
蛔厥者，食即吐蛔。此为脏寒，蛔上入膈，故时或发烦，须臾复止，得食而呕，又烦。又烦者，蛔闻会气，其人当自吐蛔。或因发汗，胃中冷，故长虫出。又有胃气困乏，虽饥不能食，食到口，蛔闻食气而上，虚寒并于胸中，所以食与蛔并吐而出也，仲景止用 乌梅丸 。 【温】《活人书》谓吐蛔为胃中虚冷，先用 理中丸 ，或 四逆汤 。 【利】渴、吐蛔，理中加 大黄 ，入蜜以利之。
《洪氏集验方》 ，验方著作。五卷。宋. 洪遵 撰。刊于1170年。本书汇集作者本人多年试用于临床各科病证的治疗 方剂 、或传闻的验方共167首。但未分类编次，又无标题。对于病证和治法，缺乏必要的阐述。现存初刻本及多种清刻本。1949年后有《宋人医书三种》排印本。 参看 《洪氏集验方》全文和txt格式电子书下载
《验方新编》 ，医方著作。八卷。清. 鲍相璈 撰。刊于1846年。作者广泛收集 内科 杂病 、 妇科 、 小儿科 、 外科 急救 及时症等方面的验方。这些验方大多都是民间习用、用药少、方便易得的简便效方。共分门，分别介绍其主治和临床应用。本书所辑录的 单方 、验方数量较大，便于读者从中选择应用，是一部流传很广的验方著作。刊本种类颇多，除八卷本外，另有十六卷本...
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