方书所载，怪病之谓痰，此古人之格言也。是以 中风 、痰厥、 昏迷 不醒及 流痰 、肿痛，具责之痰。然有治痰而痰得其治者，十中一二，有治痰而痰不为所治者，十有八九。是非痰之不可治也，盖因其症之凶危，医者胶于方书之语，咸谓其痰之使然。而中风、痰厥、昏迷之类，遂有不可名言者矣。若余于中风，痰厥、昏迷之类，尝有治痰而得其效矣。 讵敢曰一一非痰，然其间因痧而有是症者，...
...上滚来滚去。说也奇怪，不一会儿，刚才还躺在床上哭爹喊娘周 身痛 苦的吕公子，现在却一跃而起，完好如初。 几天后，叶桂回到家中。但他巧治吕公子怪病的事早已在家乡传扬开了，弟子们也都急着问个明白。叶桂不慌不忙地说道：“吕公子的病说怪也不怪，关键是要审病求因，我在他乘凉的地方看见有许多毛毛虫被太阳暴晒，就会脱落下不少刺毛。由于刺毛很小，所以肉眼看不见，自己也不知道...
申斗垣曰∶两足心凸肿，上生黑 痘疮 ，其硬如疔，胫骨有碎孔髓流出，身发 寒战 ，惟思饮酒，此名足疔怪病。乃肝肾二经寒热毒瓦斯相合而成。（《启玄》）
...上，再实施厌恶疗法，即安排一位年轻女护士捏住他鼻子灌中药，在其阴茎勃起时立即在大腿内侧给予电刺激，共做三次。随后采用橡皮圈弹击法做家庭训练以巩固疗效，即当他回想灌药情景并有性快感时，就用力拉弹套在手腕上的橡皮圈。 经过不断尝试，这位男子日前打电话来说：“我原以为这个怪病没治了，没想到现在基本好了，我不用捏鼻子也能过正常的夫妻生活了。” 文章来源：《心理医生》
...素问》，《灵枢》者已详八九，外不过风寒暑湿燥火六气之淫，内不过喜怒忧思惊恐悲七情之伤，变见于脏腑经络 皮毛 之间而为病，安有所谓怪也？即有云怪病者，如人庙登家，飞尸鬼击 客忤 ，亦由人之本气不足，邪乘虚袭，见为 谵妄 邪祟，若有神灵所凭，故《灵枢》有青黄赤白黑尸鬼之症，何一非五脏素虚而为之形也？庸工不晓病机，一遇不识二症，辄云怪病多属痰，况痰非人身之所素有，...
73、 《杕杜》原文-出自《小雅》之《鹿鸣之什》 74、 《出车》原文-出自《小雅》之《鹿鸣之什》 75、 《采薇》原文-出自《小雅》之《鹿鸣之什》 76、 《天保》原文-出自《小雅》之《鹿鸣之什》 77、 《伐木》原文-出自《小雅》之《鹿鸣之什》 78、 《常棣》原文-出自《小雅》之《鹿鸣之什》 79、 《皇皇者华》原文-出自《小雅》之《鹿鸣之什》 80、...
73、 《杕杜》原文-出自《小雅》之《鹿鸣之什》 74、 《出车》原文-出自《小雅》之《鹿鸣之什》 75、 《采薇》原文-出自《小雅》之《鹿鸣之什》 76、 《天保》原文-出自《小雅》之《鹿鸣之什》 77、 《伐木》原文-出自《小雅》之《鹿鸣之什》 78、 《常棣》原文-出自《小雅》之《鹿鸣之什》 79、 《皇皇者华》原文-出自《小雅》之《鹿鸣之什》 80、...
...素问》，《灵枢》者已详八九，外不过风寒暑湿燥火六气之淫，内不过喜怒忧思惊恐悲七情之伤，变见于脏腑经络 皮毛 之间而为病，安有所谓怪也？即有云怪病者，如人庙登家，飞尸鬼击 客忤 ，亦由人之本气不足，邪乘虚袭，见为 谵妄 邪祟，若有神灵所凭，故《灵枢》有青黄赤白黑尸鬼之症，何一非五脏素虚而为之形也？庸工不晓病机，一遇不识二症，辄云怪病多属痰，况痰非人身之所素有，...
...上滚来滚去。说也奇怪，不一会儿，刚才还躺在床上哭爹喊娘周 身痛 苦的吕公子，现在却一跃而起，完好如初。 几天后，叶桂回到家中。但他巧治吕公子怪病的事早已在家乡传扬开了，弟子们也都急着问个明白。叶桂不慌不忙地说道：“吕公子的病说怪也不怪，关键是要审病求因，我在他乘凉的地方看见有许多毛毛虫被 太阳 暴晒，就会脱落下不少刺毛。由于刺毛很小，所以肉眼看不见，自己也不...
...素问》，《灵枢》者已详八九，外不过风寒暑湿燥火六气之淫，内不过喜怒忧思惊恐悲七情之伤，变见于脏腑经络 皮毛 之间而为病，安有所谓怪也？即有云怪病者，如人庙登家，飞尸鬼击 客忤 ，亦由人之本气不足，邪乘虚袭，见为 谵妄 邪祟，若有神灵所凭，故《灵枢》有青黄赤白黑尸鬼之症，何一非五脏素虚而为之形也？庸工不晓病机，一遇不识二症，辄云怪病多属痰，况痰非人身之所素有，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。