黄南藏族自治州河南蒙古族自治县医院列表是按医院所在区域划分的医院列表。附近区域的医院列表有： 黄南藏族自治州同仁县医院列表 黄南藏族自治州尖扎县医院列表 黄南藏族自治州泽库县医院列表 黄南藏族自治州河南蒙古族自治县医院列表中包含医院地址、电话、重点科室、医院等级等信息。大多数医院有自己的百科条目，点击医院名称进入相关条目可以阅读更多关于此医院的信息。 黄南藏...
蒙古医药 分类 分类“蒙古医药”的页面 此分类包含下列21个页面，共有21个页面。 三 三味蒺藜散 乌 乌兰十三味汤散 五 五味沙棘散 健 健胃十味丸 健脾五味丸 克 克感额日敦片 兔 兔心 凉 凉血十味散 利 利胆八味散 哈 哈敦海鲁木勒十三味丸 暖 暖宫七味丸 沙 沙参止咳汤散 消 消积洁白丸 清 清肝二十七味丸 清 续 清肺十三味散 玉 玉簪清咽十五味...
火忌 蒙古族崇拜火、火神和灶神，认为火、火神或灶神是驱妖避邪的圣洁物。所以进入蒙古包后，禁忌在火炉上烤脚，更不许在火炉旁烤湿靴子和鞋子。不得跨越炉灶，或脚蹬炉灶，不得在炉灶上磕烟袋、摔东西、扔脏物。不能用刀子挑火、将刀子插入火中，或用刀子从锅中取肉。 水忌 蒙古族认为水是纯洁的神灵。忌讳在河流中洗手或沐浴，更不许洗女人的脏衣物，或者将不干净的东西投入河中。草...
火忌 蒙古族崇拜火、火神和灶神，认为火、火神或灶神是驱妖避邪的圣洁物。所以进入蒙古包后，禁忌在火炉上烤脚，更不许在火炉旁烤湿靴子和鞋子。不得跨越炉灶，或脚蹬炉灶，不得在炉灶上磕烟袋、摔东西、扔脏物。不能用刀子挑火、将刀子插入火中，或用刀子从锅中取肉。 水忌 蒙古族认为水是纯洁的神灵。忌讳在河流中洗手或沐浴，更不许洗女人的脏衣物，或者将不干净的东西投入河中。草...
海西蒙古族藏族自治州妇产科医院及儿童医院列表 是一份按医院类型整理的医院列表，列表包含位于青海省海西蒙古族藏族自治州的妇产科医院及儿童医院。列表中有医院的地址、电话、重点科室等简要信息。大多数医院有自己的百科条目，点击医院名称进入相关条目可以阅读更多关于此医院的详细信息。 海西蒙古族藏族自治州医院列表 里有海西蒙古族藏族自治州其它类型医院的列表链接。 海西蒙...
...说明，瑶族从蛮族中分化而来，源于“长沙蛮，武陵蛮或玉溪蛮”当然，瑶族的来源可能是多元的，有认为是源于“山越”，原始居住在今的江浙一带(《瑶族简史》12页)。有认为瑶人很可能是神农(炎帝)的后裔，早就居住在我国的黄河下游与滩河流之间(李本高.龙人是瑶族的主要源初探：广西民族研究.1985.1)。自从人类分化为阶级社会以来，瑶族人民是受压迫，统治，剥削最深的一个...
...阴影，使这个有名的“瘴疠”之乡获得了生机，摆脱了死亡的枷锁，从而结束了“10个鸡蛋换一片阿的平”的历史。在这个历史的变革中，具有民族特色的傣医药发挥了它的积极作用。 傣医药人员与其他民族的科研人员密切合作，把散在民间或流落国外的部分傣医药手稿本收集起来，用现代医学科学技术方法加以整理研究，翻译成汉文，用傣汉两种文字编辑出版了《西双版纳傣药志》共四集，收载傣药...
...岭南少数民族医书）。清代《柳城具志》指出：当地患病者服药，不尽限于仲景叔和，间有用一二味草药奇验者。其他针灸之术，以妇人尤为擅长”。著名的壮医药线点灸疗法，其主要传人就是清末民初的柳江女壮医楷蕈氏。一些壮族地区如靖西、忻城、贵县、隆林等还自发形成了具有一定规模的民族药市，促进了壮医药的学术交流和发展。 土司制度对民族医药的发展当然也有消极的影响。由于生产力发...
...长期与疾病作斗争中，运用各种适合当时社会环境、地理气候特点和生产生活习惯的医疗方法，总结经年累月防病治病的经验，逐步形成了具有民族特色的畲族医药，它与中医药渊源相通，关系密切，是祖国医药学宝库中的一个组成部分。 1949年以前，由于受历史因素和地理环境的制约，畲族医药长期在民间流传，无人问津，任其自生自灭，致使不少宝贵医疗经验失传。尽管如此，由于群众需要，不...
...族的健康。繁衍，他们在长期与恶劣的自然环境和疾病的斗争中，利用瑶山盛产的动植物药资源，积累了利用草药防病治病的丰富经验，形成了独具一格的瑶族医药。如到处高山陡坡，悬崖峭壁，蛇虫咬伤，跌打损伤骨折等外伤病症发病率较高，瑶医总结了一套以草药外敷、内服、外洗的治疗方法，疗效显著确凿，疗程亦短；由于居处为深山老林，海拔高，气候寒冷潮湿，风湿痹痛、痧、瘴、蛊、毒等亦是...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。