内热内虚_《圆运动的古中医学》_【中医宝典大全】

...白糖 绿豆 沙热食,养胃益阴,其热自平。此经验最良之方也。内热者,睡着后、饭后两腮不发红色。若睡着后、饭后两腮发红,左右不匀,是为内虚,须服十全 大补丸 三五分诸证乃愈。睡着饭后两腮发红者,睡着生相火,饭后则胃中生阳。相火与阳生而不能藏,则浮而出现于面。荣卫的气血不足,中气又虚,不能运化,不能使左右的荣卫升降调和,故左右的红色偏多偏少也。平日面红亦是中虚。

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大肠金气药_《圆运动的古中医学》_【中医宝典大全】

...性凉, 薤白 降肺金性温,合并用之,能将整个金气的升降,活动起来。如膀臂酸痛,二便不通,均有特效。肺脏内积有实热,轻则括蒌 贝母 ,重则生 枳实 最妙。 槐实 清金气之热, 咳血 最效。中寒者,辅以 冰糖 红枣或 山药 扁豆 。 黄芩 清肺热,极寒中气,初学莫用。 知母 清肺,只宜少用。 竹叶 清降肺胃,功效特殊。舌上白霉之时气痧胀病,非 竹叶 重用不效。

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指法脉位_《圆运动的古中医学》在线阅读_【中医宝典】

...而轻按,由轻按而再轻按,便将寸关尺三部九候的整个手法得着。 三部九候的指法,是按寸关尺皮肉骨的地位,不是按脉的整个体,是下指诊察的方法,方法地们澈底了,然后诊脉,看脉在此地位中的动动恶如何,方能审察出脉的真相。 下指诊脉,不可将指头死按脉上,就如用眼睛看物,却把眼睛珠放在物上,如何能将所看之物看得明白,三部九候的指法无差,便能免却此弊。 诊脉动称为看脉,不...

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新编中医学概要

《新编中医学概要》 ,综合性医书。广州部队后勤 卫生部 等单位组织编写。共分篇。上篇基础理论,论述 阴阳 五行 、 脏腑 、 经络 、病因、 四诊 、 辨证 等;中篇治法方药,介绍治疗原则,方药基本知识,常用治法和方药;下篇 疾病 防治,其重点内容为疾病的辨证治疗。采用现代医学病名。列述 传染病 、内 儿科 、 外科 、 妇产科 、 五官科 、 皮肤科 、...

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从“取消中医”反思中医学的现状未来_中医文化中医思考_【中医宝典】

中南大学教授张功耀在互联网上发起的<取消中医>的连署,引起了人们的关注和议论,赞同和反对者均有之,但前者毕竟是少数。卫生部、光明日报以及众多各界人士等为此也发表了明确的幷不赞同的意见。笔者也是不同意取消中医的一员。但仅仅停留在表态(不赞同)是很不够的。早在十九世纪二十年代、二十世纪二十年代和五十年代,就有人数次提出废除中医的主张。事实证明,存废并不听由某人...

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科学辨证法中医学的发展_中医常识偏方_【中医宝典】民间中药偏方

1.中医学发展的方向问题:(1)中医学的理论基础、文化内涵思维方法:中医的学术基础,以《内经》中的理论原则和认识方法、《 伤寒 杂病论》中的辨证论治原则和《神农 本草 经》、《内经》中的方药基本理论为代表。中医的重点是观察 气化 之 五脏 ,重在功能。如机体各器官间的 相乘 相制、以机体病态形象为基准的归纳演绎的诊断方法。其治疗意向是以证为治,有是证用是药...

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中医学发展的方法论中西医结合研究的定位_【中医宝典】

--从“谁主神明”问题讨论引发的思考 中医学和中西医结合医学研究的方法论 1.真实是创新的基础 只有创新才能促进事物的发展。要研究中医学的创新,从方法论上应该掌握如下三点:一是对中医本质规律的深刻认识,也就是中医学是一门什么科学,只有抓住事物的本质,研究才不会“跑题”;二是对其发展方向的把握,要尊古而不泥古,才能正确处理继承和发扬的关系;三是对其发展的阶段性...

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内热内虚_《圆运动的古中医学》在线阅读_【中医宝典】

...白糖 绿豆 沙热食,养胃益阴,其热自平。此经验最良之方也。内热者,睡着后、饭后两腮不发红色。若睡着后、饭后两腮发红,左右不匀,是为内虚,须服十全 大补丸 三五分诸证乃愈。睡着饭后两腮发红者,睡着生相火,饭后则胃中生阳。相火与阳生而不能藏,则浮而出现于面。荣卫的气血不足,中气又虚,不能运化,不能使左右的荣卫升降调和,故左右的红色偏多偏少也。平日面红亦是中虚。

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大肠金气药_《圆运动的古中医学》在线阅读_【中医宝典】

...性凉, 薤白 降肺金性温,合并用之,能将整个金气的升降,活动起来。如膀臂酸痛,二便不通,均有特效。肺脏内积有实热,轻则括蒌 贝母 ,重则生 枳实 最妙。 槐实 清金气之热, 咳血 最效。中寒者,辅以 冰糖 红枣或 山药 扁豆 。 黄芩 清肺热,极寒中气,初学莫用。 知母 清肺,只宜少用。 竹叶 清降肺胃,功效特殊。舌上白霉之时气痧胀病,非 竹叶 重用不效。

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指法脉位_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...而轻按,由轻按而再轻按,便将寸关尺三部九候的整个手法得着。 三部九候的指法,是按寸关尺皮肉骨的地位,不是按脉的整个体,是下指诊察的方法,方法地们澈底了,然后诊脉,看脉在此地位中的动动恶如何,方能审察出脉的真相。 下指诊脉,不可将指头死按脉上,就如用眼睛看物,却把眼睛珠放在物上,如何能将所看之物看得明白,三部九候的指法无差,便能免却此弊。 诊脉动称为看脉,不...

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