...国语辞典 沒規矩、沒教養。 醒世姻緣傳．第四回：「你家中的那溫柔都往那裡去了？誰家一個沒摺至的新媳婦就開口罵人！雌答女婿？這是你爹那半夜教道你的？」...
...上所施下所效也。从攴从孝。凡教之屬皆从教。𧧿，古文教。𤕝，亦古文教。古孝切 上所施，下所效也。教效㬪韵。从攴𡥈。𡥈見子部。效也。上施故從攵。下效故從𡥈。古孝切。二部。凡敎之屬皆从敎。 篆文斆省。此爲篆文。則斆古文也。亦？部之例。...
...，从凡证道，皆渐差故别，有三名。其经题目：《洞神》即云洞神三皇，《洞玄》即云洞玄灵宝，《洞真》即杂题诸名，或言以教垂文，或以色声著体，并是难思知用，随方立名耳。 原夫经教所出，按《业报经》、《应化经》并云：天尊曰：吾以道气，化育群方。从劫到...
...出自：五代张泌的《蝴蝶儿·蝴蝶儿》类型：抒情原文如下： 蝴蝶儿，晚春时。阿娇初著淡黄衣，倚窗学画伊。 还似花间见，双双对对飞。无端和泪拭胭脂，惹教双翅垂。...
...欲，乃似系风耳。”帝加“玄静”之号以尊之。无何，固以疾辞，东还句曲山。敕于其所居造紫阳观以居焉。自后天书继至，资奉相续，及公卿祈请，往来无虚月。卒使玄门之中，转见真操。持慈俭之宝，归羲皇之风。至矣哉，先生之教也！所撰《仙学传》，及《论三玄...
...国语辞典 中國佛教宗派將經典教法批判分類，而以本派所宗的經典教法為最圓滿究竟的教法，謂之圓教。但各派思想不同，所認為的圓教也各異，如天台宗以法華經和大般涅槃經為圓教，華嚴宗以華嚴經為圓教，道宣以唯識思想為圓教。 華嚴一乘教義分齊章．卷一：...
...事，治数之道，从容之葆，著至教论所谓从容不出，人事不殷也。疏五过论：从容人事，以明经道。葆，珍藏也。呜呼！窈窈冥冥，敦知其道！道之大者，拟于天地，配于四海，汝不知道之谕，受以明为晦，是失吾过矣。以子知之，故不告子。是失吾过三句，旧误在示从容...
...关键词：陆士谔 医著 医文 考证 （接2002年第2期） 医文考 一、医学杂谈。是其医学理论与实践之综合论。 《著作界之今昔观》：1935年金刚钻月刊。 此文针对古今医界那种喜出风头，惯于剽窃成文，居为己有；或以本人名微，辄托前代名人、...
...事，治数之道，从容之葆，著至教论所谓从容不出，人事不殷也。疏五过论：从容人事，以明经道。葆，珍藏也。呜呼！窈窈冥冥，敦知其道！道之大者，拟于天地，配于四海，汝不知道之谕，受以明为晦，是失吾过矣。以子知之，故不告子。是失吾过三句，旧误在示从容...
...（Pythagoras）⑤之生理音阶，亚里士多德（Aristoteles）⑥之解剖气象二学，柏拉图（Platon）⑦之《谛妙斯篇》（Timaeus）暨《邦国篇》，迪穆克黎多（Demokritos）⑧之“质点论”，至流质力学则癙于亚勒密提士（...
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