...岐伯曰∶“寸以候上焦，关以候中焦，尺以候下焦。”扁鹊曰∶“三焦者，元气之别使也，主通行于三气，经历于五脏六腑。”华元化曰∶“三焦者，人身三元之气也，总领五脏六腑、营卫经络、内外左右上下之气也。”【按】三说而细绎之，乃知脉本身中之元神，和...
...三焦者。上焦中焦下焦是也。上焦之气。出于胃上口。并咽以贯鬲。布胸内。走腋。循太阴之分而行。上至舌。下至足阳明。常与营卫俱行。主纳而不出也。中焦之气。亦并于胃口。出上焦之后。此受气者。泌糟粕。承津液。化为精微。上注于肺脉。乃化而为血。主...
...此篇论营卫之所由生，及三焦生化之原理。凡针法皆借营卫以为用，如不明营卫循行与三焦相关之理，则区区毫芒之针，如何发生效力。且所谓刺营无伤卫，刺卫无伤营者，果如所指，又果何以措手耶。黄帝问于岐伯曰∶人焉受气？阴阳焉会？何气为营？何气为卫？营...
...三焦者．人生三元之气．脏腑空处是也．上焦心肺居之．中焦脾胃居之．下焦肝肾膀胱大小肠居之．其气总领脏腑营卫经络．内外左右上下之气．三焦通则竟体调和．斯其职已．三焦之病．属于脏腑．并无另立病名．□〔补三焦猛将〕淫羊藿、黄〔泻三焦猛将〕青皮、...
...满自消，水道自利矣。治三焦病气不升降，水道不利，渐成水胀。三和汤方大腹皮（炙黄） 紫苏（茎叶） 沉香（锉） 木瓜（切焙） 羌活（去芦头各一两） 白术芎上一十一味，粗捣筛，每服三钱匕，水一盏，煎至七分，去滓温服，不计时候。治三焦营卫不通，气满...
...上焦是主气的升发和宣散，但它不是有升无降，而是“升已而降”，故说“若雾露之溉”，《灵枢·营卫生会》也因此把上焦的功能概括为“上焦如雾”。《温病条辨》提出“治下焦如权，非重不沉”，实际上也包含着这一个概念在内。 三焦者，决渎之官，水道出焉 ...
...上节为一正一反一常一变）黄帝曰．愿闻营卫之所行．皆何道从来．岐伯答曰．营出于中焦卫出于下焦．黄帝曰．愿闻三焦之所出．岐伯答曰．上焦出于胃上口．并咽以上．贯膈而布胸中．走腋．循太阴之分而行．还至阳明．上至舌．下足阳明．常与营俱行于阳二十五度．...
...喻昌曰∶营卫之义，圣神所首重也。《灵枢》谓宗气积于上焦，营气出于中焦，卫气出于下焦，谓其所从出之根柢也。卫气根于下焦，阴中之微阳，行至中焦，从中焦之有阴有阳者，升于上焦，以独生阳气，是卫气本清阳之气，以其出于下焦之浊阴，故谓浊者为卫也。...
...部位，而且用以辨病症。郑氏本华陀《中藏经》“三焦者，人之三元之气也，是曰中清之府，总领五脏六腑，营卫经络，内外左右上下之气也。”而加以引伸，以天、地、水分释上、中、下三元之气。谓升则由水而地而天，降则由天而地而水，行水化气，分三合一，故地...
...岐伯曰∶“寸以候上焦，关以候中焦，尺以候下焦。”扁鹊曰∶“三焦者，元气之别使也，主通行于三气，经历于五脏六腑。”华元化曰∶“三焦者，人身三元之气也，总领五脏六腑、营卫经络、内外左右上下之气也。”【按】三说而细绎之，乃知脉本身中之元神，和...
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