...(形声。本作“壆”,象双手构木为屋形。后作声符,加“子”为义符。子,孩子。小孩子是学习的主体。本义:学习) 同本义 [study;learn] 学,识也。——《广雅》 好学近乎知。——《礼记·中庸》 念终始典于学。——《礼记·文王世子》 ...
...还有很多散在民间的养生经验方法和措施,有待进一步收集、整理和提高。所以,我们不仅要把古人养生的宝贵遗产很好地继承下来,并且在养生实践中,运用现代科学知识与方法,进一步充实、丰富、发展中医养生学,把它提高到一个新的水平。...
... 3、天国与净土天国是基督宗教的一个重要观念,净土是佛教教义的另一个重要观念。基督宗教与佛教是两个不同的思想体系。它们在阴阳学里是属於可以彼此互相矛盾的二个思想体系。它们彼此矛盾的共同存在阴阳学的矛盾理论中。可以被允许矛盾,但不一定要矛盾。...
...,半死半生也。” 3)预防伤残。 3、病后防复: 疾病治疗后,要积极防止复发,中医提出了祛邪务尽,防劳复、防食复、防房复等具体措施。 二、中医预防学的特色: 1、天人相应的预防观 《吕氏春秋》言:“四时之化,万物之变,莫不为利,莫不为害。...
...学科现代化的方向前进。中医儿科学的现代化,就是要建立起一整套源于传统中医儿科,适应未来社会需要,与各现代科学学科自然衔接、协调发展的全新理论和实践体系。实现这一战略目标,科学研究是其必由之路,人才培养是其基础工程。相信经过长时期的努力,...
...一定要“学我,像我,超过我”。在中医学界,业师有“活字典”之称,他认为只有融古贯今、溯本求源才能发展中医;反复强调中医学不是古董,而是实用的科学,只有切实解决病人的疾苦,才是中医学发展的根本。如何才能解决病人的疾苦?任老教导我们必须学会勤读...
...关于许绍棣叶溯中黄萍荪〔1〕 当我加入自由大同盟时,浙江台州人许绍棣,温州人叶溯中,首先献媚,呈请南京政府下令通缉。二人果渐腾达,许官至浙江教育厅长,叶为官办之正中书局大员。 有黄萍荪者,又伏许叶嗾使,办一小报,约每月必诋我两次,则得薪金...
...脉学在史上已有明文记载。而我国脉学流传到了张仲景,那已经更进一步。仲景的伤寒金匮,凡是论病,几乎要先讲脉。而干姜附子治疗一例流感高热,那人口干、舌苔干黄而厚服了一包药,第二天身热除尽,舌苔退了,口也润了这不是根据脉诊用药而取效的最显著的例子...
...血清酶学检查: 1、丙氨酸转氨酶(ALT) [正常参考值] 速率法(酶法):5-35IU/L。 2、天门冬氨酸转氨酶(AST) [正常参考值] 速率法(酶法):10-36IU/L。 3、碱性磷酸酶(ALP) [正常参考值] 速率法:50-...
... 理论与实践结合是证候病机学研究的重要原则。必须加强中医证候病机学理论研究,必须遵循“继承不泥古,发扬不离宗”的原则,系统梳理研究中医证候病机学理论,没有对二千年来中医证候病机学理论充分地掌握,就不可能有所发展。与此同时,也要吸收已经取得的...
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