青少年遗精的间隔时间不一样，有的人间隔长些，有的人间隔短些，长者十天、半个月，甚至二、三个月，短者三、五天一次。即使同一个人，在不同时期差别也很大，有时间隔很长，而有时间隔很短。 间隔时间的长短与个人健康状况、劳累程度及性思维活动有关。例如，身体太瘦小，睡眠过于深沉；膀胱胀满（憋尿），压迫精囊；被子盖得过厚、过热，刺激阴茎，这些因素都可能导致遗精。又如一些有...
脉∶ 遗精 白浊，当验于尺，结芤动紧，二症之的。微涩精伤，洪数火逼，亦有心虚，左寸短小。脉迟可生，急疾便夭。 邪客于阴，神不守舍，故心有所感，梦而后泄也。其后有三∶年少气盛、鳏旷矜持，强制情欲，不自觉知，此泄如瓶之满溢者也。人或有之，是为无病，勿药可矣。心家气虚，不能主宰，或心受热，阳气不收，此泄如瓶之侧而出者也。人多有之，其病尤轻，合用和平之剂。脏腑积弱，...
丹溪书分梦 遗精 滑为二门。盖梦与鬼交为梦遗，不因梦感而自遗者为精滑，然总之为遗精也。其治法无二，故合之。或问精滑，何因得之？曰∶《金匮要略》谓虚劳之病，脉浮大，手足烦，阴寒精自出。又谓脉弦而大，此名革，亡血失精。又谓小腹弦急，阴头寒，脉动微紧，男失精，女子梦交通。 《巢氏病源》以虚劳病分出五劳、七伤、六极、二十三蒸之名。于七伤中精连，蒸病中玉房蒸，男则遗沥...
...于心，相火煽而强迫之，则为二火之强不固也。或过欲之人，日惯精滑，或清气不足，下陷不固，或久旷之人，精盛溢泻，或 醇酒 浓味，火强不固，皆为是病也。 龙骨 远志丸 坎离 既济汤 封髓丹 心肾虚弱朱 远志 ， 龙骨 神苓 菖蒲 参，久旷火旺地知柏，胃虚柏草 缩砂仁 。 〖注〗 龙骨远志丸 ，治心肾虚弱，不梦而遗者，即龙骨、 朱砂 、 远志 、 茯神 、 茯苓 、...
此证及消渴、赤白浊、 小便 多等，其治相近，其方宜互酌用。 脉候 遗精 、白浊二证，脉息多涩，伤精脉也。（《济生》） 遗精白浊，当验于尺，结芤动紧，二证之的。（《崔氏脉诀》） 遗精白浊，微涩而弱，火盛阴虚，芤濡洪数。（《四言举要》） 病属心肾《内经》曰∶思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为 筋痿 ，及为 白淫 。 夫肾藏天一，以悭为事，志意...
脉∶ 遗精 白浊，当验于尺，结芤动紧，二症之的。微涩精伤，洪数火逼，亦有心虚，左寸短小。脉迟可生，急疾便夭。 邪客于阴，神不守舍，故心有所感，梦而后泄也。其后有三∶年少气盛、鳏旷矜持，强制情欲，不自觉知，此泄如瓶之满溢者也。人或有之，是为无病，勿药可矣。心家气虚，不能主宰，或心受热，阳气不收，此泄如瓶之侧而出者也。人多有之，其病尤轻，合用和平之剂。脏腑积弱，...
丹溪书分梦 遗精 滑为二门。盖梦与鬼交为梦遗，不因梦感而自遗者为精滑，然总之为遗精也。其治法无二，故合之。或问精滑，何因得之？曰∶《金匮要略》谓虚劳之病，脉浮大，手足烦，阴寒精自出。又谓脉弦而大，此名革，亡血失精。又谓小腹弦急，阴头寒，脉动微紧，男失精，女子梦交通。 《巢氏病源》以虚劳病分出五劳、七伤、六极、二十三蒸之名。于七伤中精连，蒸病中玉房蒸，男则遗沥...
...于心，相火煽而强迫之，则为二火之强不固也。或过欲之人，日惯精滑，或清气不足，下陷不固，或久旷之人，精盛溢泻，或 醇酒 浓味，火强不固，皆为是病也。 龙骨 远志丸 坎离 既济汤 封髓丹 心肾虚弱朱 远志 ， 龙骨 神苓 菖蒲 参，久旷火旺地知柏，胃虚柏草 缩砂仁 。 〖注〗 龙骨远志丸 ，治心肾虚弱，不梦而遗者，即龙骨、 朱砂 、 远志 、 茯神 、 茯苓 、...
此证及消渴、赤白浊、 小便 多等，其治相近，其方宜互酌用。 脉候 遗精 、白浊二证，脉息多涩，伤精脉也。（《济生》） 遗精白浊，当验于尺，结芤动紧，二证之的。（《崔氏脉诀》） 遗精白浊，微涩而弱，火盛阴虚，芤濡洪数。（《四言举要》） 病属心肾 《内经》曰∶思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为 筋痿 ，及为 白淫 。 夫肾藏天一，以悭为事，志...
丹溪书分梦 遗精 滑为二门。盖梦与鬼交为梦遗，不因梦感而自遗者为精滑，然总之为遗精也。其治法无二，故合之。或问精滑，何因得之？曰∶《金匮要略》谓虚劳之病，脉浮大，手足烦，阴寒精自出。又谓脉弦而大，此名革，亡血失精。又谓小腹弦急，阴头寒，脉动微紧，男失精，女子梦交通。 《巢氏病源》以虚劳病分出五劳、七伤、六极、二十三蒸之名。于七伤中精连，蒸病中玉房蒸，男则遗沥...
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