用细铜针穿 药线 ，右手持针插入漏管内，左手执粗骨针（要圆秃，头镌深长槽一条，以便引针）。插入肛门内，钓出针头，与药线打一抽箍结，逐渐抽紧，加钮扣系药线梢，坠之七日管豁开，掺生肌药一月，收口。如虚人，不可挂线，易成痨不治。
(二)壮医灸法 1．壮医药线点灸疗法 本疗法原流传于壮族聚居的柳州地区，其主要传人为著名女壮医龙覃氏及其嫡孙龙玉乾壮医副主任医师。1986年经黄瑾明、黄汉儒、黄鼎坚加以发掘整理和规范，撰成《壮医药线点灸疗法》一书。该疗法现已在全国300多家医疗单位推广使用，并传到美国、英国、澳大利亚、新加坡等国家及港澳台地区。1992年通过专家技术鉴定并荣获广西医药卫生科技...
...科制度，这大概和医学及科技发展水平有关。 由于壮医缺乏文献资料，故其分科的出现始于何时，不可能十分明确，只能根据有关线索，进行初步的探讨。 药线 点灸疗法长期在壮族民间流传，是壮族医药的重要组成部分，该疗法由龙玉乾的祖母传给她的儿子龙见宏，再由龙见宏传给他的儿子龙玉乾，该疗法起源年代尚待考查，据其在龙氏家族已流传3代以上的事实推算，至少已有百年以上的历史，现...
《明堂下经》曰∶古来灸病，忌松、柏、枳、橘、榆、枣、桑、竹八木火，切宜避之。有火珠耀日，以艾承之，得火为上；次有火镜耀日，亦以艾引得火，此火皆良。诸蕃部用镔铁击 石得火，以艾引之。凡仓卒难备，则不如。无木火，清 麻油 点灯上烧艾茎，点灸，兼滋润灸疮，至愈不疼，用腊烛更佳。
《明堂下经》曰∶古来灸病，忌松、柏、枳、橘、榆、枣、桑、竹八木火，切宜避之。有火珠耀日，以艾承之，得火为上；次有火镜耀日，亦以艾引得火，此火皆良。诸蕃部用镔铁击 石得火，以艾引之。凡仓卒难备，则不如。无木火，清 麻油 点灯上烧艾茎，点灸，兼滋润灸疮，至愈不疼，用腊烛更佳。
《明堂下经》曰∶古来灸病，忌松、柏、枳、橘、榆、枣、桑、竹八木火，切宜避之。有火珠耀日，以艾承之，得火为上；次有火镜耀日，亦以艾引得火，此火皆良。诸蕃部用镔铁击 石得火，以艾引之。凡仓卒难备，则不如。无木火，清 麻油 点灯上烧艾茎，点灸，兼滋润灸疮，至愈不疼，用腊烛更佳。
枯筋箭，乃 忧郁 伤肝，肝无荣养，以致筋气外发。初起如 赤豆 大，枯点微高，日久破裂，趱出筋头， 松枯槁，多生胸乳间，宜用丝 药线 齐根系紧，七日后其患自落；以 珍珠散 掺之，其疤自收。兼戒口味不发。 丝药线（见瘿瘤门） 珍珠散 （见下疳门）
枯筋箭，乃 忧郁 伤肝，肝无荣养，以致筋气外发。初起如 赤豆 大，枯点微高，日久破裂，趱出筋头， 松枯槁，多生胸乳间，宜用丝 药线 齐根系紧，七日后其患自落；以 珍珠散 掺之，其疤自收。兼戒口味不发。 丝药线（见瘿瘤门） 珍珠散 （见下疳门）
枯筋箭，乃 忧郁 伤肝，肝无荣养，以致筋气外发。初起如 赤豆 大，枯点微高，日久破裂，趱出筋头， 松枯槁，多生胸乳间，宜用丝 药线 齐根系紧，七日后其患自落；以 珍珠散 掺之，其疤自收。兼戒口味不发。 丝药线（见瘿瘤门） 珍珠散 （见下疳门）
大人小孩，龟头有皮裹包，只留细孔， 小便 难沥。以骨针插孔内，逐渐撑大。若皮口稍大，用剪刀，将马口旁皮，用钳子钳起，量意剪开，速止其血。或用细针穿 药线 在马口旁皮上穿过约阔数分，后将药线打一活抽结，遂渐收紧，七日皮自豁，则马口可大矣。
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